高中作文处事清晰
高中作文处事清晰 第1篇
贴春联自然是春节不可缺少的一部分。家家户户对春联都要精挑细选，贴于门上，增加喜庆的气氛，尤其是祖父祖母那辈的，对于这种美好的遐想，自是十分憧憬的。在贴春联的同时，人们在窗上等其余地方贴“福”字，“福”字充分表现了人们对未来美好生活的向往。演变至今，已经成了倒贴“福”字，象征幸福到了，福气已到。
传统的春节，无非是包饺子，放鞭炮，穿新衣服，走亲戚……。而现在，这样的习俗是越来越少了，更多的，是取而代之的潮流，一些青少年组成一个旅游团，边旅游边团圆。虽说一个时代要有一个时代的东西或代表，可那些习俗，毕竟是集结了当时中华人民的智慧，更重要的，是老人希望子女早点回家的一份心意，它连接着你与父母彼此的关心。
团圆夜，远在他乡的游子也会不远千里而赶回家来，坐下来陪父母一起吃个团圆饭，大家一起动手包饺子，用早就擀好的皮包着肉馅，也偶尔会包些蔬菜或海鲜。因饺子酷似元宝，大有“招财进宝”等吉祥寓意，因此，饺子是饭桌上必不可少的食物。
新年倒计时的时候，就是孩子们最高兴的.时候，尤其是男孩子，左手拿着打火机，右手拿着鞭炮，“噼噼啪啪”，顿时，整个天空铺满了鞭炮，被映得亮堂堂，犹如白昼。有一个传说：有一只妖怪名叫“年”，人人都望而生畏，只有一位老人，点燃了爆竹，驱赶走了“年”，从此之后，“年”就永远消失。不过现今，鞭炮给大家带来更多的还是快乐与喜庆吧。
分压岁钱，无疑是孩子们最快乐的时光。拿着那一个个红包，钱摸在手里的感觉可真好。我曾经不止一次的想着，我相信，这也使孩子们最真实的想法吧。当你在偷偷地数钱时，这种感觉别提多美了。按旧时的说法，有一只妖怪名叫“祟”，人人避而远之，而有一位老者，拿了一枚铜板，压在一位孩子的枕头下，“祟”来侵犯不成，于是，这个方法便沿袭下来。
春节的食俗也是很有讲究的。走亲戚时，饭桌上总是少不了一碗年糕，因为年糕又称“年年糕”（年年高），象征着你的亲戚对你新的一年工作与生活更上一个台阶的美好祝愿。另外，我们通常把饺子叫做“万万顺”，酒水叫做“长流水”，金鱼叫做“年年有余”，这条鱼只能看，不能吃，名为“看余”。每一份食品都寄托着亲人们对你新的一年生活和和美美，事业飞黄腾达的美好祝愿。吃在嘴里，暖在心里。
春节自是喜庆的，团圆饭中家人的欢笑；伴随着鞭炮声声的孩子的嬉闹；门楣上一幅幅大红春联……但归根结底，是亲人们那千叮万嘱的关怀。
高中作文处事清晰 第2篇
茵茵菜园，万物葱茏；莽莽自然，奥秘无穷。当丝瓜藤与肉豆须纠缠错乱之时，我们又当怎样抉择呢？是绞尽脑汁分辨二者还是任其成熟享受果实呢？
英国诗人海涅有言：“生命的本质在于简约。”当我们苦苦纠缠于如何在大千世界中分辨两片相同的树叶之时，不如认清事物本质，抓住主流，在浮华躁动中享受返璞归真的乐趣。
提倡知行合一的王阳明是一位懂得返璞归真的思想家。他自幼天赋异禀却厌恶成为一名禁锢于经史子集中的腐朽儒生。他渴望冲破传统的束缚去追寻属于自己内心的桃花源。父亲的“圣人之言，长者之教”没有让他丧失天生的好奇心；家族的一心入仕没有让他丢掉善辩之思。枯了灯油，白了发丝。他终于找到了属于自己的康庄大道，冲破了不适合自己的学优则仕的禁锢，于曲躁静疏中寻得了内心的清净。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的鲁迅先生是一位懂得返璞归真的文学家。百草园中的私塾没能改变他“叛逆”的性格，他放下了不适合自己的手术刀，擎起了真正医人内心的如椽之笔，在众生纷扰中找到了属于自己桃源。一句“公仆为民，道义成章”是对他最中肯的评价。他认清了人生的本质，让生命返璞归真。
相同之例，文学作品中也常有体现。
韩愈在《马说》中塑造的千里马是一位渴望返璞归真的追梦者。假如“不知其能千里而食也”的食马者能够认识其才并让其食饱力足，找寻到属于自己的奔跑之路，那么千里马又怎么会“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”呢？
知行合一，探寻内心是王阳明的选择；以文愈人是鲁迅的选择；渴望物尽其用，一展胸怀是千里马渴望的选择……
孩童因为不懂得丝瓜与肉豆最终都要用来吃的本质而错误地去分辨两者的不同。正如海明威所言：“抓住主流才可享受自然的魅力。”在当下这个浮躁的社会中，我们只有抓住事物的本质，物尽其用，方可在大千世界之中寻得内心的本真与一方的宁静。
认清本质，返璞归真。
高中作文处事清晰 第3篇
高中修养作文素材
(一)名人名言
1.大丈夫欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
——《大学》
2.君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
3.志不强者智不达。 —— 墨翟
4.穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃
5.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
6.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
8.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
9.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托尔斯泰
10.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真
11.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
12.匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼
13.见贤思齐焉，见不贤而内省。 ——《论语》
(二)妙语集锦
14.习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。
——不要养成坏习惯
15.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
16.房子是应该经常打扫的.，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
17.最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。
18.凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
19.以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。——弘一大师。
20.以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养。
21.修养，不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。
22.一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。否则，他不是毁在鲜花中，便是毁在流言中。
23.何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。
——清?申涵光《荆园进语》
24.坚信自己和自己的力量，这是件大好事，尤其是建立在牢固的知识和经验基础上的;自信，但如果没有这一点，它就有变为高傲自大和无根据地过分自恃的危险。
——伏龙芝
25.除了人类和蝗虫，很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟。
——马长山著《思路花语》
26.学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源。其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。
——著名作家王蒙论学习
高中作文处事清晰 第4篇
人们在夸女生时都会说：“你长的真美啊!”可是又有几个人明白美的真正含义呢?
如果要判断一个人的外貌是否美丽，想来时极为容易的。但要知道一个人的心灵是不是美丽的，却不是那么容易的。因为心灵是无形的，你并没有办法看到他，触摸到他。有很多人会用外貌来确定自己对别人的第一感觉，当然我不否认外貌给人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心灵会和外在一样呢?有些外表美丽的人可能心灵并不美，甚至是丑恶的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心灵却很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗话说的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出众却心怀叵测;有的人身体强健却意志薄弱。譬如：古希腊哲人苏格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，据他自己描绘，却是突眼，大嘴，朝天鼻子，显得很蠢笨。三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋却聪明过人的女子，连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。
写到这有可能会有人说我多管闲事，美就是美那有那么多说头。的确，美，是感观上的体会。如果仅仅从语义理解，美是指味、声、色的好。可做到这些就是人生真正上的完美了吗?
车尔尼雪夫斯基认为：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质，渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯的思维，就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操，就是碑俗。
让我们记住车尔尼雪夫斯基的这个忠告，做一个心灵美的有道德修养的人吧。
专家点评:
这篇精炼的议论文，标题新颖，观点明确，“修养是一种美”。然后列举生活中的例子证明论点，车尔尼雪夫斯基的名言，使文章更具说服力，最后做出呼吁“做一个心灵美的有道德修养的人”。
【高中作文：感激是一种修养】
商场里，营业员为顾客提供了良好的服务，顾客会轻轻地说一声“谢谢”;在餐馆里，工作人员为顾客送上了一份份食品，顾客不会挑三拣四，仍是送上轻轻的一声“谢谢”;哪怕是你给谁让个道，他也会给你一声“谢谢”……
这就是我所见到的澳洲人的感激。
在悉尼的洋公公家里，我听得最多、说的最多的英语是“thank you !”。洋公公开车送我们上学，我会说声“谢谢”;洋公公为我们准备了晚餐，虽然不合口味，我仍会说声“谢谢”。我们在洋公公家里做了任何事，洋公公也都会说声“谢谢”。
洋公公跟我爷爷的年纪差不多，他使我想起了爷爷。由于爸爸妈妈工作忙，我是爷爷、奶奶带大的。十二年来，爷爷奶奶为我付出了许多，可我觉得天经地义，从来没有对他们说过“谢谢”，有时还嫌他们唠叨，冲他们发脾气。真是太不应该了!澳洲之行让我改变了许多。家人夸我懂事了，老师说我文明了。而我知道，澳洲之行让我对学校倡导的感激教育有了深切的体悟：感激不仅需要真诚地说声“谢谢”，更需要博大的胸怀，懂得理解、宽容。一个真正拥有感恩之心的人，在生活中就不会常常挑剔和抱怨;不会因父母的一次不如意的安排而乱发脾气;不会因同学的一次过失言行而斤斤计较;不会因老师的一次严厉批评而耿耿于怀;不会因学校的一顿饭菜不合口味而直发牢骚;不会把他人的关心、帮助看作是理所应当的……
如此看来，感激不就是一种修养吗!
同学们，你具备感激这种修养吗?
【高中作文：谈谈个人修养】
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的中学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的`人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、姣好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
专家点评:
这篇议论文用“修身、齐家、治国、平天下”引入论点，摆事实讲道理论证观点，最后重申自己的观点。文章立意浅显而耐人，富有哲理，论述语言有理有据、具体，引发读者的思考。
高中作文处事清晰 第5篇
尊敬的家长:
您好!
根据上级通知，我校决定于20xx年x月xx日下午开始放寒假，x月xx日缴费、注册，x月xx日正式上课(校车正常)。请您督促子女假期做到:
一、学习民俗知识，传承民族文化
“春节”是我国的传统节日，要让学生在欢度春节的喜庆祥和的气氛中学习中华民族的春节文化、拜年文化、过节习俗，学会尊重民族的传统，继承民族的文化。
二、践行感恩行动，创造幸福家庭
1.、“拜年”活动。向自己的长辈、亲朋好友、左邻右舍等拜年送祝福语。
2、“做长辈的好助手”活动。通过承担家务劳动、陪父母购物活动在寒假中得到践行，培养学生的责任意识，营造和谐家庭氛围。
3、参加社会实践，争做文明少年
1、积极参加 “社区服务活动”“做环保志愿者活动”，参加贴春联、打扫卫生、社区敬老爱老、环保志愿宣传活动。
三、认真完成作业，充实假期生活
1、中小学生认真完成假期作业，坚持体育锻炼，保障身心健康。
2、落实学校要求的“三个一”，做到练好字，读好书，计算准。学校将在开学初统一进行测试，不过关者重新测试。
请家长督促孩子按以上要求合理安排寒假生活，根据孩子的表现写“家长评语”，x月xx日前到所在居委会写评语盖章，x月xx日开学交给班主任老师。
感谢您的支持!为了能帮助您和孩子更好地度过寒假，学校向您推荐了一些好方法，希望您参考并对照去做，提高家教水平。
愿您的孩子高高兴兴地度假，平平安安地返校。最后祝您全家新年快乐!
高中作文处事清晰 第6篇
大家一定都知道哈佛大学的罗尔斯教授吧，他一心琢磨《正义论》，沉浸与其中，无法自拔。整整十五年，他没有像其他的学者一样，一有突破进展，就广邀媒体来采访，就在媒体前炫耀自己的成果，他远离了鲜花与掌声，淡泊名利，守得住寂寞。最后随着一本《正义论》的问世，全世界都投来关注的目光，而这本书也成为了经典中的经典，至今来说，研究《正义论》的著作已经有了5000余部。
试想，当初的罗尔斯没有低调做人，而是一直高调的宣传着自己，热衷于鲜花与掌声，向如今的许多“学者”一样，四处开讲，高调出书，怎么可能有足够的经历与时间去沉浸于研究中。
我国的“杂交水稻之父”袁隆平是一位低调的学者，常年在田间地头游走，黝黑的皮肤，苍老的容貌，放眼望去，谁会想到这样一位农民长相的人居然是一位著名的学者，袁隆平老先生隐于鲜花与掌声之后，致力于研究，才能取得如今的成果。
是啊，低调才应该是我们人生的底色。
高中作文处事清晰 第7篇
今年寒假，我给学生布置了一项与中华传统文化相关的实践作业：品中华传统文化作文明礼仪之星。目的是让孩子们了解传统文化的内涵，相关的仪式，把中华传统文化通过不同的途径发扬光大。
实践体验表收上来之后，给了我很大的惊喜。孩子们的实践内容多种多样，有拜年、写春联、贴春联、收发压岁钱、给老人过寿、祭拜祖先、吃团圆饭、做陶艺、品茗知味.孝子奉茶、看灯展、打灯笼、逛庙会等。孩子们有的在实践感悟中写到：亲手贴上春联，感觉很有成就感。很喜欢全家人在一起吃团圆饭，很温馨，给爸爸妈妈拜年，更能体会到爸爸妈妈的辛苦。有一名给敬老院老人拜年的孩子写到：作为一名小学生，我们还需要更多像这样的实践活动，学校以外的另一种生活。不仅增强了我们的责任意识，而且提高了我们的实践能力。还有的写到：通过今天给爷爷奶奶拜年，我了解了过年的一些习俗，知道了拜年的许多讲究，要怎么对长辈说祝福语，也让我们在中华传统文化和礼仪教育方面得到更多的知识，我以后好好学习，了解更多的中华传统文化。家长们在评语中也写到：春节是中国的传统节日，有很多礼仪礼节。守岁、拜年、待客等都是炎黄子孙非常重视的习俗。通过过年期间的一系列实践活动，能够让孩子更好的袭承中华民族传统佳节的文化精髓，做到知理、懂理、守理，体现孩子良好的素质和素养，也从两一方面反应了家庭教育和家风。王悦凯的家长写到：在彰显个性，突出自我的时代，礼仪缺失，规矩不再成为一种常态。在这种总情况下，加强对孩子的传统文化教育和礼仪教育尤为重要。跪拜、叩头这种大礼也只有在春节这种传统节日才能见到，也最能体现出中华文明的尊老爱幼的传统，对孩子的教育意义业非常大。但仅仅依靠这种传统节日来维持中华的传统礼仪，还是远远不够的。希望每个人从每一天、每件事做起来，才能影响整个社会，提高社会的文明程度。王浠宇的家长写到：中华文化源远流长、博大精深，它也是中华优秀传统文化的重要组成部分。孩子在学茶、习茶、品茶、奉茶的过程中队传统文化有了更直观、更深入的了解，而我们也在进行着一次自我精神上的洗礼。在孩子们的身上，大人可能学到的更多。这是一次非常有意义的活动，是中华茶文化与儒家孝道思想的完美结合。马哈敏之妈妈写到：通过带孩子给老人拜年，让孩子知道尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。平日里我们工作忙，对老人的关心、探望很少，所以假期里带着孩子们回家看看，陪他们说说话，聊聊天，享受一下天伦之乐。家家都有老，人人会变老，让孩子从小感受这一传统，做一个尊老、敬老的礼仪之星吧！
看着孩子们的实践活动，体会着每份实践感悟，作为老师我的感受更加深刻。怎样把中华传统文化发扬下去，怎样拓宽更加有效的途径？是我的责任，也是下一步要思考并实践的地方。
高中作文处事清晰 第8篇
一位老妇人总认为邻居家的衣服没有洗干净，直到很久后才偶然发现是自己家的窗户脏。这个小故事告诉我们平凡的真理：若是我们能看清事物的本质，才可取得或接近成功。
看清事物的本质需要有超凡的眼光，去伪存真的智慧。战国时期的伯乐将九方皋推荐给秦穆公去相千里马。秦穆公想试探他的本领，便派他去寻找好马。三个月后，九方皋回来报告：“我已经在沙丘找到了一匹黄色的母马。”秦穆公看后却发现是匹纯黑色的公马，他很生气，认为九方皋连马的颜色和公母都分不清，怎能相马呢？伯乐却赞叹九方皋相马的境界之高。因为九方皋观察的是马的内在素质，而不是它的外表。后来事实证明，那匹马的确是天下难得的好马。九方皋拥有去伪存真的智慧，他相马时忽略次要的因素，只专注于他所需要关注的领域，最终寻得千里马。
看清本质需要找到问题的关键，另辟蹊径的精神。^v^就是个典型的例子。相传弗利基亚国王戈尔迪将牛车用极其复杂的方式绑在神殿上，并宣告谁要是能解开这个绳结，他就会成为亚细亚之王。此后，众多的人来试解这个结，可总连绳头都找不到，更不知从何入手。远征的^v^听到了“戈尔迪之结”的传说，便光顾圣殿。他拔出利剑，将结劈为两半，最终建立庞大的^v^帝国。若是^v^墨守成规，被绳结表象的复杂所迷惑，恐怕他也对绳结无能无力。也正因为他看清了问题的本质是揭开绳结且没有方法的限制，从而另辟蹊径，获得了成功。
看清本质需要有深刻透彻的理解，敏锐的洞察力。南北朝时五祖弘忍大师想找一个有才能的弟子做自己的继承人。他让弟子们将悟禅的结果写成有禅意的诗，准备把衣钵传给做诗最好的人。一位名为神秀的上座和尚将参悟的禅意写在墙上：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。厨房里一个名为慧能的火头僧听后，觉得这个人没有领悟到真谛。于是他自己做了首禅诗：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。他最终得到了衣钵，创立了禅宗的南宗。慧能对此有深刻的认知，若本是虚无没有一物，便无所谓抗拒外来的诱惑。他持有出世的态度，指出了佛法的真谛，取得了成功。
看清事物的本质，去伪存真，化简为繁。方可认清世间的善恶美丑，抵达成功的彼岸。
高中作文处事清晰 第9篇
艺术家都是别扭的。叛逆，强迫症，异装癖——大多数时候我们当这是一种附加的趣味，默默地允了;可是别扭很容易演变成糟糕的事：拒绝合作，临时跳票，唯利是图，毫无节操……延期，毁约，糊弄事，更被戏称为如今艺术家的三大看家本领。我们不免开始担心。亲爱的艺术家，你到底是怎么了呢?
有一次，俄国作曲家伊戈尔·斯特拉文斯基在纽约的一家酒店里遇到了画家达利，发现他手里拿着一个小铃铛不停地摇来摇去。斯特拉文斯基就很奇怪，问达利在做什么。达利回答：我拿着铃铛摇来摇去，是为了让路人聚过来看我的胡子咯。
好吧，这就是不可理喻的艺术家——现在，我们大多数人对“艺术家”这个职业的整体印象，就是这样了。虽然历史上的“我们”，不是这样想的。
很久很久以前，艺术家不过就是普通的工匠。十七世纪的安特卫普的普通市民看到彼得·保罗·鲁本斯，并不会看出他在为保守的教会创作中寄托了如何如何的人本主义，也不会赏析他作为一个艺术家内心充满了怎样怎样的情欲和狂热，因为在人们眼中，他只是一介宫廷画师，和所有艺术家一样，不过是教会、富商或者贵族家请来的和花匠、厨师没什么区别的师傅，在指定主题甚至基本内容下按部就班地打工赚钱。至于艺术家的狂放不羁或不修边幅——不过是因为作为底层劳动人民的他们穿不起成套的礼服、系不出一丝不苟的漂亮领结罢了。
人类大踏步前进，生产力开始高速发展，社会分工也就跟着细化了，艺术品的创作与复制渐渐分离，大众化艺术品开始走向工业生产，艺术家们逐渐从艺术品工匠圈子里独立出来——从此走上了自由奔放的道路，大众对他们的印象也发生了质变。
打扮怪异，思维奇葩，举止怪力乱神，所谓的艺术活动不过是哗众取宠，毫无伦理秩序和规矩信义可言。割耳朵的，自杀的，抢别人太太的，历史给我们留下太多关于艺术家疯疯癫癫的奇闻异事;狂妄自大，文人相轻，同行倾轧，现实和影视剧给我们塑造了太多艺术家张狂冷傲的反面教材;急功近利，偷工减料，唯利是图，市场交易中给我们枚举了太多艺术家背信弃义的不争事实——更糟糕的是，相当一批艺术家已经忘记了自己的职业设定，忘记了艺术本身的调式，盲目自封地断送了自己的艺术事业。太多太多的怪现象让市场和大众对艺术家的态度，就像是围观一群举止怪异的角儿，看他们撒疯，却不敢关心他们艺术创作的那些事儿。
市场有些忧郁。因为艺术家有个性本应是件好事。
一方面，为了追求灵感或者表达某种思潮，艺术家们的形象偏离大众化，有意识地选择与自己所表达的艺术风格相近的打扮或者气质塑造，无可厚非;另一方面，艺术市场的逐渐繁荣也要求艺术家有意识地自己塑造特立独行、标识性强的形象，来更好地应对市场。
那么作为艺术家，该如何面对公众或市场?制造噱头、塑造形象与规范自身又有何区别?针对艺术家这样一个职业该进行自我形象管理和打造，很多人有话要讲。
高中作文处事清晰 第10篇
看清本质说起来简单但做起来却十分困难，很多时候我们往往会生出“横看成岭侧成峰”的迷惘的感觉，其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。所谓“表象”可以是外界的客观的或有利或不利的因本资料来自广祥大语文素，也可以是自己内心生出的情绪，诸如愤怒、嫉妒等情绪。一旦我们受限于这些表象，就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择，最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。因此看清本质可以让我们不受限于表象，不变成那只被冻住的青蛙。
看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。据说有一个极其复杂的绳结，解开它便能成就巨大的成功，许多人试了都没能解开，而^v^大帝只是一剑切开的绳结，最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是^v^大帝和之前的人一样，为绳结的复杂所困，恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧，但正因为看清了本质，他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法，而最简单的方法可以说简单粗暴，但却只有真正看清本质的人才会十一吧。
看清本质，可以让我们不受限于现象，而能化简为繁，找到关键获得成功。
高中作文处事清晰 第11篇
“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部分受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略。事实证明，沃德是正确的。
读了这段话，我明白了往往人们被忽略的地方，更应该去注意，要透过现象看本质。
虽然飞机有些地方弹痕多，但它却仍然可以幸存下来，透过这个现象可以看出那些弹痕部位并不是飞机的要害，有些地方看上去没有弹痕，可是一旦中弹就会机毁人亡，根本没有返航的机会。如果只注重加强了不重要的地方，而忽视了重要的地方，那将使防护工作适得其反。
生活中也一样，往往人们只注重了一些事物的表面现象，却没想到造成其表面现象的深层原因是什么，所以，只能做出一些表面的努力，也只会取得一时的成功，不会永远领先。
就好像学习一样，有的家长只注重孩子学习成绩怎么上不去，做了许多卷子，上了很多速成班，却仍然没能改变学习成绩，但家长却没有想过，孩子面对学习是怎样的学习态度，真的有一个良好的学习习惯吗？孩子的表面成绩不好，是因为没有更深的理解怎样学习，是没有好的学习习惯，为什么不先改变习惯，再改变成绩呢？
另一方面是有些上学寄宿的孩子居然生活不能自理！这都是因为家长当年的过度呵护。而许多家长却不知道其中的原因，只是一味地教育孩子怎么怎么做，可孩子仍然不知道怎么做。这就好像是母鸟把小鸟的翅膀割掉了，而母鸟却对他说：“你飞呀！飞呀！怎么这么没用！”由于当年的娇惯，孩子丧失了独立的能力，准确的说这种能力是被家长剥夺的！孩子不能自理，家长要透过这个现象来找到根本的原因——就是过度呵护，看到了事情的本质，也就有了处理方法，而并非盲目的叮嘱。
生活中的许多现象都要通过本质来解决，就如同孩子的学习习惯和生活自理能力一样，只有透过现象看本质，才能让问题从根本上解决。
高中作文处事清晰 第12篇
近段时间来，通过学习《中小学教师师德行为规范》，心中不由得产生一种对教育事业强烈的责任感和使命感，应集中精力、集中力量承担起培养下一代人的责任，塑造为人师表的良好形象。
一、爱岗敬业，乐于奉献
教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。
二、善待学生，安于教学
教育学生，最重要的是要倾注爱心。教师没有深切的爱就难以收到理想的教育效果。用爱心架起师生心灵的桥梁，注意寻找他们身上的闪光点，及时给予表扬，增强学生学习的自信心。热爱学生、关心学生的生活，及时了解学生的思想状况，及时排解学生的思想困惑，公平地处理学生之间的矛盾纠纷。理解“差生”，从不冷嘲热讽，而是耐心地帮助他们找差距，给他们安排适当的角色，让他们找到自己的位置，感觉到自己存在的价值。对于他们的一点点进步及时给予鼓励，使他们感到自信。
三、热爱学生，建立良好师生关系
热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此，我们说，师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是学生成长的催化剂，它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。
高中作文处事清晰 第13篇
寒假已然结束，而新的一番征程已经起航。
又一个寒假过去了，小朋友们都长了一岁了。我想在寒假中他们应该做了很多有意义的事，因为在放寒假前，我就让学生们在完成寒假作业的同时，还让他们要做到学校提出的“缤纷过寒假，共筑童心梦”为主题的寒假活动。
一、享受阅读乐在其中
许多小朋友在寒假中休息放松的时候仍不忘学习，他们认真完成寒假作业，还坚持每天看一页书，当然是他们觉得有意义的书，并认真写好读后感言。
二、缤纷寒假温情祝福
寒假和我国最重要的节日春节相重合，春节前夕，家家户户都忙着打扫卫生，置办年货等。许多小朋友在这期间帮助父母做了许多力所能及的事，这也是让学生们称之为自己做的些有意义的事，我觉得他们都是孝顺的孩子，能够体谅父母的难处，给父母减轻了负担，真的是长大了。
三、快乐了手工新春派送
都知道，二年级的小朋友还小。在父母的帮助下，能够积极投身于“花瓶”手工制作，且都完成的非常好。
总体来说，小朋友的寒假过的都是丰富多彩，我相信经过精心安排、合理设计，小朋友的寒假生活才能快乐而有意义。
高中作文处事清晰 第14篇
大结构
写作技巧（结合使用）
①万能凑字数大法——翻来覆去定义法法（适合哲理类）
第一步，then ,how do we define the主题.exactly？
第二步，在我看来，某某是一种精神品质，物质财富....（一句话概括就行，一定要是自己的见解）
第三步，反地来说，in other words，........(就是递进的内容）,were there no...,hardly can we......
②原因怎么写?
第一步，主观原因（人们的喜好......）
第二步，客观原因（法律.......）
③意义与后果怎么写？
意义：包括对个人以及对国家的（至少要自己整理5-6条）
后果：fail to +积极意义就可以啦！
④现象描述怎么写？
Among all facts relate to... that T have heard, noticed and experienced , the most impressive one is the........（根据自己的储备来取舍heard，noticed这些单词，比如你有积累的素材，你就用heard ，没有的话就experienced......这一句较为万能）
The past decades have witnessed doing a rapid development in the economy ,owing to some policy being carried out, bringing about some problems at the same time.......
⑤过渡段（就是凑字数的）怎么写？
however, is this phenomenon a blessing or a curse?
中间段总结
①were there no such thing, never would we taste the....
② In a word, the disadvantages of excessive ......... will probably outweigh the corresponding benefits(负面题材可用）
③without something, how could it be possible for somebody to achieve the ultimate goal （正面）
高中作文处事清晰 第15篇
寒假期间我校开展了“书香润泽心灵”读书活动，从总体上来说取得了一定的成效，每个孩子从不同程度上感受到了课外阅读给他们带来的快乐，较好地落实了“享受阅读，做一个快乐的读书人”的活动目的。为了更好得将这一活动开展下去，让孩子们更多得从课外阅读中受益，在实践中不断得总结经验，现将本阶段活动做一简单小结：
一、准备工作很充分
假前，学校拟定出读书方案，各班根据学校要求及本班实际从图书室借出相应数量的书籍，各班主任制定出读书计划。
二、宣传工作很到位
1月14日，各班拿出一节课时间做读书宣传。精心设计了宣传画，班主任认真解读了读书活动的意义，班长提出读书倡议，然后布置读书要求。学校派刘克智、张杰同志对各班的宣传活动照相，对六年级搞了全程录像。会后，向家长致一封信，以博得他们的支持。
三、读书情况
1、得到师生及家长的支持。全校234名学生，参加本次读书活动的有210人，参加比率达到90%左右。
2、阅读时间基本得到保证，多数学生每天都能按规定的时间安排阅读课外书。
3、阅读内容上得到了落实。充分发挥了学校图书室的优势。每个学生从图书室至少借阅一本自己喜闻乐见的图书，定期与其他同学进行交换。有好多同学还自购一些书。
4、学生自主阅读后，并做好读书笔记。李静林、周碧莹、张怡等65名同学的读
书笔记比较出色，被评为一等读书笔记。六年、三年、二年三个年级的读书笔记整体情况良好，六年级尤为突出。
四、存在不足
1、格式不规范。首页没有写清读书目录，每一页没有写清时间、题目，各分项的小标题分的也不清。
2、字迹不工整，卷面很乱。
3、不会摘抄，有一大部分同学把摘抄当成抄写。
4、避重就轻。抄写内容多，体会，读后感写的少。
5、低年级家长指导不到位。
6、将近1/5的学生惰性较强，读书笔记只写了一两篇。还有一些好学生像胡其成、张文岳、杨志业等在没有老师的督促下，缺乏自觉性，没有完成规定的读书作业。
高中作文处事清晰 第16篇
“高调做事，低调做人”。这句话是一本书的书名，他一直使我努力向前驶去，步步走向成功的道路。
记得有一次，我语文成绩拿了第一，便兴高采烈地向妈妈报喜了。本以为妈妈会兴奋地表扬我，可没想到，妈妈竟然板下脸来，对我说：“一次没什么了不起，要次次都这样！作为学习委员的你应次次都为大家带个好头！”我心情一下一落千丈，反驳妈妈，“委屈”地自己嘀咕。妈妈似乎看穿了我的心思，拿出了那本《高调做事，低调做人》，并对我说：“等你看完这本书，你就会明白我为什么这样说了！”
过不了几天，我便把那本书看完了。我也隐约懂得了这其中蕴藏着的巨大道理：骄傲使人失败，谦虚使人进步。
其实，当别人为了自己的荣誉而沾沾自喜时，你却在拼命努力；当别人拼命外显，你却在暗中积蓄；当别人恃才自傲，你却虚怀若谷；当别人趾高气昂，你却诚惶诚恐。这便是成功的最好办法，也是唯一办法！
同学们，相信我！在不久之后，你便会脱颖而出！
高中作文处事清晰 第17篇
美国的乔治·吉尔从记事起，就看到父亲一直是瘸着一条腿走路。在小乔治看来，父亲的一切都平淡无奇，所以他总是，母亲怎么会和这样的一个人结婚呢？
一次，市里举行中学生篮球比赛。吉尔是所在学校篮球里的主力，他希望母亲能去观看球赛。母亲笑着说：“那当然，你就是不说，我和你父亲也会去的。”吉尔听罢摇了摇头，说：“我不是说父亲，我只是说你。”母亲很是惊奇，问：“这是为什么？”吉尔勉强笑了笑，说：“我总以为，一个残疾人站在场边，会使整个气氛变味儿。”母亲叹了口气说：“你这是嫌弃你父亲了。”这时父亲正好走过来，说：“这些天我正好出差，有什么事，你们俩商量着去就行了。”
比赛很快就结束了，吉尔所在的队得了冠军。再回家的路上，母亲高兴的说：“要是你父亲知道了这个消息，他一定会放声高歌的。”吉尔听了沉下脸来，说：“妈妈，我们现在不提他好不好？”母亲接受不了他的口气，尖叫起来：“你必须告诉我这是为什么？”吉尔满不在乎的笑了笑，说：“不为什么，就是不想在这时候提到他。”母亲脸色凝重起来，说：“孩子，这些话我本来不想说。可是，我再隐瞒下去，很可能会伤害到你父亲。你知道你父亲的腿是怎么瘸的吗？”吉尔摇了摇头。母亲继续说：“那一年你才两岁，父亲带着你去公园玩，回家的路上，你调皮不听话，在马路上跑来跑去，忽然，一辆汽车急奔而来，你父亲为了救你，左腿被碾在车轮下。”吉尔顿时惊呆了，说：“这怎么可能？”“
这怎么不可能？只不过这些年你父亲不让我告诉你罢了。”母亲回应道。
两人慢慢走着，谁也不说话。母亲突然打破了沉默，说：“有件事你还不知道，你父亲就是布莱特，你最喜欢的作家，布莱特是他的笔名。”
吉尔惊讶的蹦了起来，说：“你说什么？我不信！”母亲说：“这件事你父亲也不让我告诉你。你不信，可以去问你的老师。”吉尔急忙跑回学校。老师对于他的疑问，笑了笑，说：“这都是真的你父亲不让我们透露这些，是怕影响你的成长。但你现在既然知道了，那我就不妨告诉你，你父亲是一个伟大的人。”
两天后，父亲出差回来了，吉尔问父亲：“你就是大名鼎鼎的布莱特？”父亲先是一愣，然后笑了，说：“我就是写小说的布莱特。”吉尔拿出父亲写的一本书来，说：“那你先给我签个名吧！”父亲看了他片刻，然后拿起笔，在扉页上写道：赠吉尔，做人要低调一点，生活其实比什么都重要——布莱特。
父亲给吉尔树立了良好的榜样，他朴实的人格魅力，影响了吉尔的一生。多年以后，吉尔成了一名出色的记者。当有人让他介绍自己的成功秘诀时，他总会重复父亲的那句话：做人要低调一点，生活其实比什么都重要。
高中作文处事清晰 第18篇
其实在平时的时候我们身在福中不知福，总是想要追寻更好的快乐，却不知道其实眼下最平淡无味的生活才是最真实最本真的快乐，我们也许总是习惯于在生活平淡的时候去追寻那些灯红酒绿的繁华世界，我们总觉得自己一颗心不能认输，我们觉得自己不闯一闯，怎么知道自己有几斤几两。可实际上当我们走到了更远的远方之后，才发现其实原来的地方才是更适合自己的，但是那时候领悟到之后早就已经为时已晚。
我们一直都知道，其实很多时候别人说的那些话，我们根本就不用当真，也不必往心里去，但有时候心里就好像一直有一个小人，他在不断的对你说考虑一下吧，其实他说的也很对，你看其实人家都这样说了，你为什么还是无动于衷呢？我们总是心里有两个声音在不停地矛盾着，说话不停的吵架，可是到最后后决定到底如何还是要看自己的定力到底如何有的人非常自信无论别人说什么话甚至都不会被别人影响，那是因为他内心的强大力量早就已经阻止那些流言蜚语。
我一直都很羡慕着那些让人感觉猜不透的人生，在平淡无味当中带着点神秘的色彩，在居高临下的场景之下又对一切不屑一顾，我知道那其实是一种修行到一种很高的境界，他们早就已经拥有了所有的奢华，并不想再去追求那些所谓的繁华点缀了，他们想要去看清楚自己的内心，不再被这个世俗牵着走。
其实我们终将会知道我们羡慕的人有很多，我们羡慕的事情也同样如此，可是如果我们不能够改变自己的话，那么就不要去想着改变别人，有时候很多事情需要我们从最点滴最基本的生活当中，发现幸福的本质。
高中作文处事清晰 第19篇
一天的考试下来，已经考完了四项，明天做最后的冲刺——烦恼的生物、杂乱的政治和问题连篇的数学。
今天觉得考的挺好，回来就向妈妈报告情况，但妈妈并没有兴奋的表现，都皱着眉头说：“做人要低调！成绩还没出来，就开始遍地炫耀。你其他成绩好吗？体育59、音乐17、美术18，你这文化课也不一定考多好，嘚瑟什么呀？”
我哑口无言，也被说的不好意思，感觉被人扇脸了似的。
“呀！好不容易高兴一回，就被你一句做人要低调给破坏了。一点情商都没有，一句话杀尽所有好心情。”我抱怨道。
“难道不对吗？我没有说错啊！你想啊，你如果一高兴，数学又错在计算，岂不吃大亏。我这叫悬崖勒马。”
妈妈讲了许多故事，我也体会了其理。
做人要低调是一个人的素质，炫耀必定会酿成大错。
妈妈：“唉唉，俗话说，不吃过凉饭，不说过头话。你有优点，别人会看到，你自己说出来，那就是炫耀。”哎呀！行了！我还得复习呢！哪来那么多话！
高中作文处事清晰 第20篇
理性使人行事严谨，心思慎密，理性使人处事不惊，不骄不躁，理性使人沉着稳重，温文尔雅……如果说感性能使人情感丰富，更能发现生活之美的话，那么理性便能使人运筹帷幄，迈向成功的人生道路。
对于“悲欢离合，生老病死”的人之常情来说，感性的人会因此情绪时喜时悲，性情使然也，理性的人则会泰然处之，平静对待，调整好心态，继续为事业、学习而奋斗。在通往成功的道路上，我们不易过多地伤时感事，一心向前，不能让情感左右我们的行动，泰戈尔说过：“如果你因为失去太阳而悔恨，那么你也将错过群星了”往往理性能使我们在大风大浪中依然不会迷失正确的方向。
对于“亡羊补牢”这个家喻户晓的故事来说，在自己因为笼破了，而羊丢失了的时候，感性往往使人会为之而悲伤、后悔、懊恼，理性却使人忘记过去，向前看，立马采取崔氏将洞补上。这便体现了效率和能力。人生短暂，我们没有太多时间去追忆过去，理性使我们能够更加珍惜时间，提高办事效率，勤于思考，面对各种困难才能有最正确的方法来解决。
拥有理性的人能慢慢走向成功，失去理性却只能招来失败。
引发人类历灾难的希特勒便是失去理性的最典型的例子，他不仅是^v^的头目，还是德国的领导人，由于自己国语推崇军权注意，种族歧视，征服世界的野心太过强大，使得他失去了理智和理性，甚至是人的本性，发动了危害全人类的惨绝人寰的第二次世界大战。这一丧心病狂的表现虽然使他在起初的战斗中先拨头筹，气势逼人，但他还是没有成功。原因为何?因为他失去了理性的思考，被野心冲昏头脑，在面对装备、落后不堪的俄国，他却吃了亏，从而丧失了主动权，也逐步走向灭亡。在面对双线作战，装备运不来，士兵不耐寒的天时地利都不具备的情况下，他没用撤军，而是妄图在短时间内消灭俄国。他的不理智使俄国人抵抗成功并反戈一击，自己也因此丧失主动权，退一万步讲，如果他在危急时刻尚有一丝理性，便不会东征损失主力过多，但正是由于他被胜利冲昏了头脑，丧失理性，一意孤行，遍招来了失败，理性的主要自然不言而喻了。
高中作文处事清晰 第21篇
“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”。
以上一句话，又有多少人能够渗透呢？
没有某样东西真正让你觉得光彩夺目的时候，它绝对会隐藏起来。可你真正看见它了吗？比如荣誉，比如成功，比如……不能，因为它只有存在感，它是自然的本真。
从每一个人降生开始，他的周围会有许多事物环绕，父母的寄托都在他的身上，拿爱因斯坦这个巨人来说，儿时的他可以说并不聪慧，甚至老师们都劝其退学，又有谁会知道他最后有了那么多成就！万事并不是天生就成形，而需要时间的长久，锤炼。才能创造出一代伟人！
我到现在清楚地记得小时候看过一则广告，大抵是说一个人从小到大，最后取得成功的几个画面，最为深刻的是他成功时的镜头，掌声雷动，人潮都在为他喝彩。我想，那种感觉一定美妙极了！可是之后忘了是在哪里看见过一句话，真正成功的人是在所有人都为之鼓掌时，他却感到孤独。我不懂，是我还未到年龄理解这句话吗？总之就是不懂了。
如果要问我最敬佩谁，我会毫不犹豫地说：我的父母！这种情感是最质朴的，我知道他们在我们每个人心中都是以一种永远包容，呵护着我们的形象。这种形象，我说不出是什么形状，但我知道它有特点，就是爱。这种爱很广，很大，没有边际，
如果说儿时不懂为什么事物要经过千锤百炼才得到结果，不懂为什么掌声雷动会孤独，不懂父母的爱为什么很难描绘出形状，现在我都懂了。这都是事物最真实，最原始的面貌，纯天然，未加工。
倘若有些情感，文化，加上过多的东西依附，可能会觉得难懂，做作，是阿！只有趋于朴素的东西才是最真切的，虽然你有时成功，有时失败，但都要抱着一颗平常心，虽然你有时听到聒噪的音乐会感到烦躁，但你要明白，它真实是没有声音的。感到得意时，你什么都不是。
生活永远都是这样，不要做骄傲着，也不要做失败者。活在当下，做最极致的自己。既是还给了生活一个本来的面目，也是生活最需要的道行。
高中作文处事清晰 第22篇
车是目前人们生活中必不可少的交通工具，我是一个普通的80后，随着祖国改革开放的脚步成长，我也是一个老司机，老司机不光要会开车，更要会修车。只有你读懂了车还能像藤原拓海一样真正的驾驭车，车也是有感情的。
这几年祖国的改革日新月异，群众的的生活水平也在不断提高，以前我们只能开自己家的车，现在我们不光能开自己家的车，有的群众还开上了邻居家朋友家的车!当然私自开其他人的车是有风险的，也发生了不少摩擦。喜欢开邻居家车的人要注意安全，别被车主堵在4S店就很尴尬了。当然无间道里有句话说的好，出来混迟早是要还的!你当年开了别人的车，你自己的车没准就要被邻居开走。这就是命运!还有一部分年轻的朋友不光局限于开国产车，他们觉得开了这么多年的国产车，我现在有钱了我想试试开外国车行不行?答案是YES。我们国家有钱了，想开什么车开什么车，想怎么开车怎么开车，还有去俄罗斯和泰国飚车。甚至有一次开两辆车的群众。老司机TIPS：去泰国的司机一定要留神，不要租到改装车。开改装车是非常危险的一件事儿。主要是心里震撼太大。我现在经常感叹祖国的发展和强大。说实话开外国车在我小时候简直是不敢想像的事情。
最后老司机再说一点，从人文的角度上说，之前我们只能开跟自己不同款的车型，但是目前文化的开放程度，让某一部分喜欢开同款车型的群众，也能当司机了。这些“另类”的司机总是前往东单公园进行飚车，也给当地派出所带来了不小的困扰。
高中作文处事清晰 第23篇
三国时期的贾诩据说是比诸葛亮还要聪明的人，他一生做了许多聪明事。但我认为，他做得最明白的一件事就是他投降曹操后的低调做人原则。做为一个从敌人阵营里投降过来的人，贾诩却是曹操所有谋士里下场最好的一位。
那么什么是低调呢？原意是：低声调。也喻指悲观、消极的论调。但任何事物都有它的两面性，即弊和利。把低调观点放在生活的各个层面上具体理解，又会变化出许多耐人寻味的道理。
低调是一种忍术，低调原则的人，忍外迫忍内欲，低调要达到的最终目的是基本的生存，更有长久的发展与进步，哪怕前进极其缓慢，但机会永远都在。
低调是不争，是回避，枪打出头鸟，出头椽子先烂，对一些没必要，不值得的事，低调是最好的选择。能舍则舍，能弃则弃，割舍掉一些小的利益，换取更大的利益，维护大局的平稳，是低调者的至高境界。
低调是多思索，少说话，多安静，少表现。别让人以为你是个爱抢风头的人，激起嫉妒，产生矛盾和公愤。另外，过多地暴露自己也是不明智的，如果你多保持安静和沉默，别人轻易摸不透你的深浅，断然不敢随便小瞧你，相对多的尊重和机会也会属于你。
低调是内敛，不显山，不露水，不显能，不露富。有些人到处和人说自己会什么，有哪些能力；认识多少人，能办什么事；挣了多少钱，银行几位数……当时是很得意，可接踵而来的就是麻烦，具体什么麻烦，我不说，大家也明白。
低调是不攻，攻击性过强的人，往往到处得罪人，大事小事都像好斗的公鸡一样，或者口无遮拦，或者威胁恐吓，甚至大打出手，总之要给对手以最大程度的打击和伤害，认为这样才能出气解恨，这样才能使事态按自己的想法发展。也许一时会占上风，可长远看，早晚会遭人报复。起码来说，一旦将来你有个什么大事小情，也不会有人伸出援助之手，大家都会看热闹，捡哈哈笑。尤其当你得罪的人太多时，这种后果就十分明显地体现出来了。有很多事完全可以不用冲突的方式来解决，就算实在没办法，一定要拿出个态度，也要得饶人处且饶人，点到为止。
低调的方式基本趋于阴柔，类似太极，主张以柔对刚，就像被一块巨石压住的小苗一样，它并没有被毁灭，而是弯曲地成长，避开了巨石，终于成就了参天大树，做到了绕行而达远。
以上我讲了低调，但我不是教人们去任人宰割，去做鱼肉，如果忍无可忍而且有能力还以颜色，那就勿须再忍，但要注意度。低调作为一种理念一定要掌握，却不能当作万能公式去解所有的生活方程。正如武士手中的剑和身上的盔甲一样，只靠后者也不是长久之计。
当你学会了低调，你会拥有实在的平静和幸福感，生活中少了诸多的火药味道和销烟弥漫，你会发现享受生活不是空洞的口号。让我们的生命之旅少一些冲突和纷争吧，把精力都用在生活的改善、身体的健康、人际交往的成熟、思想的完善上吧。美丽的生活永远都属于善待它的人们。
高中作文处事清晰 第24篇
20xx年寒假我参加了假期社会社区服务实践活动，虽然只有半天的时间，但我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。也通过今天的实践，使我有了些关于社会基层建设的心得体会。
高中生寒假社区服务是对自己的一次考验。在父母羽翼下成长的我们到底有没有能力，在社会上用双手来收获什么。到底我能干什么？心理上总有这样的疑问，寒假社区服务就是证明自己能力的一个平台，迎接未知，考验自己，把想象和实际联系起来。看看自己是不是温室里的花朵。可能高中生的我们还没有多大的本领，但是即将成为栋梁的我们在真正走入社会钱来一次预演。做个社区安全宣传员，一次不算难的活动，却可以让我们认识自己。我很庆幸自己参加了这次如此有意义的活动，让我接触到了平常时很少接触到的东西。这次活动，给我留下了难以忘却的回忆，让我获益匪浅。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视
理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。给社区群众宣讲安全用电、安全用气、防火防盗等知识，使我将所学的专业理论知识得到巩固和提高。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化。
在实践的这段时间里，我通过自己的努力奋斗，体会到了工作中的酸甜苦辣，这时才发现自己是最幸福的。因为我还在学习的阶段，还没能真正地接触事业，没能真正地了解到工作的难处和辛苦。想起来，还是觉得自己现在还是不错的了，能在这么好的环境下读书，为以后的工作打下基础。这一次社会实践给了我学习的机会，同时也给了我一次记忆深刻的经历。
实践结束之后，我感到自己有很大收获：一、待人要真诚，比如轻轻的一声问候，但它却表达了对同事对朋友的关怀，也让他人感觉到被重视与被关心。二、要善于沟通，沟通是一种重要的技巧和能力，时时都要巧妙运用。认识一个人，首先要记住对方的名字。了解一个人，则需要深入的交流。而这些，都要自己主动去做。三、要有热情和信心，其实，
不管在哪个行业，热情和信心都是不可或缺的。热情让我们对工作充满激情，愿意为共同的目标奋斗；耐心又让我们细致的对待工作，力求做好每个细节，精益求精。激情与耐心互补促进，才能碰撞出最美丽的火花，工作才一能做到最好……
“艰辛知人生，实践长才干”。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名高一学生，应该提早走进社会、认识社会、适应社会。张瑞敏曾说过：“把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。”我感触最深的是万事都不是那么容易的，只有自己不断克服困难才会成功，做事要认真踏实。假如我不去认认真真地做一遍，就发现不了自己的不足。工作也一样 “一分耕耘，一分收获。”只有自己体验了才会知道。自己付出了多少，就得到多少回报。只有认真做了，才能有所得。认真学习了，会有好成绩；认真工作了，会有成果。通过自己的努力付出，不管结果如何，那个过程自己肯定是受益的。
在活动的过程中，我认真、负责地做好每一件自己该做的事，对自己的疑惑，都得到了一个满意的答案。原本以为自己已经学会了一些基础的知识就够用了，可到了进行社区服务的时候才知道原来自己要学的东西还有很多，以后自己要走的路还很长，不能只安于现状，一定要奋勇直前。人是在不断前进中成长起来的，虽然会有很多坎坷，但总是会有办法解决的。做人不怕失败，最怕失败后永远不能站起来。一定要相信自己，因为我总是对自己说“勇敢点，挫折？怕什么，风雨过后一定会有彩虹的”。于是，我便有着一个坚定的信念，那就是克服自己在成长中的困难，坚定不移地朝着自己奋斗的目标前进。我相信，自己的明天将会更加美好！
寒假的社区服务实践活动已经结束了，但实践活动给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。社会实践虽然比较辛苦，是庆幸？还是依恋？回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。 通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，与群
众沟通，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。“ 机遇只偏爱有准备的头脑 ” ，我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲，胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。
通过这次实践，给我留下了深刻的体会。当你做一件事的时候，无论是会还是不会，你都要有勇气面对它，尝试一下。做了，你是困难的领导;不做，你是困难的俘虏;而我在实践中收获了许多，同时也发现了许多自身的不足。所以，我会在今后的学习当中更加努力，不断地充实、完善自己!
总而言之，寒假的社会实践活动让我们学到了许多东西和知识，在实验中学小区我们得到了小区领导和群众的支持厚爱。我觉得我们确实度过了一个“快乐、健康、安全、有益”
高中作文处事清晰 第25篇
有人说每个人这一辈子都会遇到许许多多的烦心事，有的人能够跨越过去，甚至忘得一干二净。但是有的人却一直把他当成生命的阻碍，无论如何都无法跨越。
在我很小的时候，我就听算命的人说过这样的话，比较类似的话，但是当时的我也不知道什么是真相，什么是空白，只是在这样的环境之下，所有的问题都显得尤其刻骨铭心。
问题也许在我们眼前看的如此明白，但是当你真的想到那些问题的存在的时候，也会觉得原来那么多人都打着单纯的幌子，做着自私自利的事情。
因为在我们很小的时候我们就一直在劝告自己，那时候其实很多事情都是能够给你带来代价的，只不过是因为你的生活太过于忙碌了，所以你想离开这里，或者是想走到更远的地方去创造一种新的生活。
而且离开这里之后，你会发现很多人都在致力于自己的梦想，无论是考研，还是考公务员，或者是去寻找工作，他们都在一遍又一遍的去看清楚自己的未来，他们即便是不知道自己的未来到底在哪里，乐意去寻找。
我想我一直都很佩服这样的人存在。
我也会在这样的场景之下，跟那么多人说那些故事，其实从来都不只是在我们眼前看的一清二楚，看得真真切切。假如心情还是在我们眼前，那么这一切都将不会是太大的事情。
高中作文处事清晰 第26篇
站在窗外，我看着暴雨落在深绿色的树叶上，发出噪音的声音触动了人们的心弦。
现在是夏天，但雨仍然下得很大。我站在窗外，看着对面的龙眼树。许多人说这叶子很脆弱，经不起暴风雨。他们太虚弱了，一拳就倒下了。我在想，真的是这样吗？
看着窗外的雨无情地敲打着脆弱的树叶，发出格格的声音，我想这一定很痛苦，但他们不同意，不想输给风暴，不想让世界嘲笑他们的懦弱！但是风暴并不在乎，因为在他们眼里，他们是脆弱和易受伤害的！
我看着不屈不挠的树叶与残酷的风雨搏斗，它们不屈不挠地战斗着。然而，他们中的一些人无法忍受，最终倒在了地上。也许，这就是生活，毕竟他们太脆弱了，也许他们是对的。
我想他们就这样完了，默默的完了！
但很快我就会发现，他们不愿意，不愿意这样平静地生活！尽管有些人无法忍受，但其他的叶子仍然顽强地经受住了风暴，挺直了身子，接受了考验。
我看着这个不甘和倔强的瘦弱的身体努力地承受着大雨，我想生活的真正本质应该是这样的！叶的情况已经是这样了。你呢？
许多人害怕挫折，不敢证明自己，容易被困难打败，不敢直接面对生活，愿意接受命运的安排，不会挑战自己。这不如一片叶子好！
他们打破了他们的命运，证明了他们并不那么脆弱，在风暴中幸存了下来。人们应该做同样的事情，不屈服于命运，打破它，并以决心面对所有的风暴，生活也应该如此！这就是生活的真谛！
高中作文处事清晰 第27篇
心灵的意识，那是我们思维的意识。思维能测量出心灵的高度，而心灵却无法抵达思维的辽远。
我们非常珍爱生命的时候，会常常检点自己的不足;我们在无辜消耗生命的时候，就会时时放纵自己的劣行。
把自由还给心灵，但切莫把散漫放出心灵的栅栏。
与美好相伴的是纯洁的心灵的影子;与悔恨相伴的是错误的阴影。
泪水是开放出心灵的花朵;心灵是垂挂在智慧树上的果实。
当邪念逼近心灵时，智者会用理性将它挥之而去;而愚昧却用它制造邪恶。
抑制心灵过剩欲望的最好办法，就是让理性站在欲望膨胀的边缘，先品尝一下欲望结出的苦果。
懊悔是心灵最容易犯下的错误，但它常常也是结晶在心灵泪水里的经验。
真正的情感是自私的，它藏在心灵最隐蔽的'深处;不过，它是脆弱的、最容易受到伤害的。
月光下，每一条心路都是宁静的;风雨中，每一条心路都是泥泞的。
用眼睛去感受万物的存在;用心灵去过滤万物的尘埃。
我们用怀疑的目光注视着心路上的每一位过路人，猜测始终是我们认知这个陌生世界的开始。
欺骗总是从天真心灵的缺口入手，它常用鲜花伪装的外表，赢取你的信任。
心灵里的错误，心灵常用自责的办法把它归引入正道;心灵所造成的行为上的错误，我们则要付出行为的代价，去挽救它的过失。
懊悔常使心灵产生负重感，因此，多一份豁达宽容的理性，就会减轻一重心灵上的压力。保持心灵的活力，是我们永葆青春的秘诀。
多疑是心灵的主要病症之一。总是在怀疑猜测别人，其实表明他始终不相信自己。
当痛苦的心灵浮出海面，幸福的海岸已离你不远了。
心灵以自私筑起它原始的防线，这是人的本能;而健康的心灵常以勇气走出这道防线，这便是人真正进入美好世界的开始。
心灵是有预感的，这种预感来自于眼睛的发现;我们的心灵往往会被第一直觉所打动，同时也会被表面现象所蒙惑。
心灵的视线是在行走心理之路的过程中，不断向前延伸着的。心灵是一个复杂的自我感悟熔炉，无论是美丽的还是自私丑恶的，它都有一个回炉反省的时候。当然，这期间也有一个评判标准：善的反省后是否还继续做更多的善事?自私的反省是否要更加豁达?恶的反省是否还继续作恶或者改恶从良?心灵是把守人生命运防线最后一道关口;继续做善事，心灵会以健康的礼遇回报你;狭隘的心变得豁达，心灵会馈赠与你更加宽广的人生视野;如果继续作恶，连你自己的心灵也要颠覆你!
我们最先捕捉到心灵的影子是从它的眼睛开始，善与恶的表演在眼睛里显现得尤为真切，然后从它的言行果断写下定论。
心灵最真实的那一部分的千分之一，往往都遮盖着一层神秘的面纱，这一部分一辈子只有他本人知道。
美的心灵必然有美的言行，心灵所承受的苦难必然由它言行付出的代价反映出来。
美延伸到心灵深处，就像我们走进深山见到一汪盛满月光的清泉。
心灵因美貌而容易变得轻浮，美的心灵因平凡而变得坚贞。
人格的魅力来自于心灵的语言，而心灵的语言我们是无法用确切的词语解释它的含义的。
当心灵付出真实的资产，果实便用甜蜜回报它艰辛的劳作。
征服心灵必须有勇气，心灵是需要勇气折射出它灿烂的光辉。
心灵的泪水常为悔恨而流，这是因为悔恨触及到了心灵最真实的命脉。
心灵的果实包含着智慧的种子。
心灵只有用思想才能秤出它的重量。
心灵的语言是美妙动听的，它几乎调动了智慧所有的细胞，把最贴切的言辞、动情的目光从体内传达出来，以获取它希望得到的信赖。
心灵的财富是无限的，对有价值的人生来说，心灵的财富不但延续到他的终身，而且会把福音传世给永恒的生活。
心灵的财富是我们无法用手触摸到的，但我们能时刻感受到它的分量。一个人的学识修养的好坏，品德的高尚与低劣，是最能体现心灵财富的富足与贫穷的。
一个人的富有，不在于他的手里攥着多少金子，而是在于沉淀在他心底的智慧和良知。对于心灵苍白，贪得无厌的人，金子也有腐烂成腐朽棺木的时候。
心灵健康的财富，是在不断酿造、不断奉献的。拿在手里的财富，你很快就会花掉;而流动在心灵的财富，我们会受用一辈子。
贫穷的母亲，给你的是财富;阔绰的父亲，给你的是贫穷。
我们的双手穷一点没有关系，因为我们还能够创造财富;如果我们的心灵贫穷了，我们的处境便到了很危险的边缘。
酿造心灵财富的关键问题，我们必须有一颗平常心。良好的心态，使我们不但把手里的财富用得恰倒好处，而且，心灵的财富也酿造得格外甘甜。
浮在我们表面的财富，很容易使我们目空一切，得意忘形。所以，把财富的精髓积累在心灵，把财富的价值用之于社会，这是最佳使用财富的方式。
真正的财富即酿造在心里，也在不断扩大张力，飞跃出心灵的界线，去服务于整个世界。
心灵财富的丰厚资源，每每来源于失败者的泪水。
修养心灵是我们维护美德的日常工作，不断让清洁的泉水从我们心灵流过，真实、无私、纯净的心灵将伴随我们度过幸福美好的一生!
高中作文处事清晰 第28篇
当我们的国家的领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。
记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自己是天下的统领者，在他心中，他与庶民一样，他低调的做最普通的事，亲近民众。
当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时，他不要大量随从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人员的帮助，做为驻华大使，他没有那种高高在上的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。
当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节约，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。
这些人原本都应高高在上，但是他们身上那种盛气凌人，高人一等的势气都没有体现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人做事。
当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在的位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。
低调，是一种心态；低调做事，是的处世之道；低调做人，才是最伟大的人。
高中作文处事清晰 第29篇
高中修养的议论文
修养是一束花朵，美丽而且芬芳，让我们忍不住欣赏。
【修养】
我看了《中国小学生阅读年选》后,使我感触最深的是“修养是人的第二身份”这篇文章。
文章里的留学生因为半夜回家使劲关门、噼噼啪啪地走路和大声咳嗽,以及小便时不掀开马桶垫子,被英国人认为他既是正在接受高等教育的中国留学生,也是一个浅陋的、缺乏修养的人。
也许,有些人会认为是英国人过于苛刻,而我却不这样认为。我支持英国人的观点。考取学位和谋得一个好的职业固然重要,但与人相处时良好的习惯和修养同样重要。如果说学位、职业代表了一个人的身份的话,那么习惯和修养就是人的第二身份。替别人着想、顾及和尊重别人，这是一个人最起码的修养，而修养正是体现在小事上的，人们会以此去判断一个人。
我在看中国的足球赛时,发现了一个情况:一些中国球员有个习惯,在众目睽睽之下往球场上吐痰。我认为,这是缺乏修养的表现,这不仅损坏了个人的形象,还损坏了球队的形象,以及中国人的形象。
在我看来,有好的修养,不但要注意自己的行为,还要注意自己的言语。
文中那位朋友不雅的口头禅令人生厌。虽然那句口头禅不过是无所指的语言习惯,那位朋友说出来也是无心的,但那是没有顾及别人感受的表现。
修养很重要,希望我们小学生从小养成良好的习惯,不打架,不骂人,尊老爱幼等,做一个有修养的人。
【修养】
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人，传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟，台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。”所以，我认为教师应该是永不枯竭，永不腐臭的“活水”。“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人”。
举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生，接近学生，赢得学生的尊敬，信任与爱戴。
【修养】
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。
第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。
第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，无论是在学习当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的.好习惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。
第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学习当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
【修养】
人们在夸女生时都会说：“你长的真美啊!”可是又有几个人明白美的真正含义呢?
如果要判断一个人的外貌是否美丽，想来时极为容易的。但要知道一个人的心灵是不是美丽的，却不是那么容易的。因为心灵是无形的，你并没有办法看到他，触摸到他。有很多人会用外貌来确定自己对别人的第一感觉，当然我不否认外貌给人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心灵会和外在一样呢?有些外表美丽的人可能心灵并不美，甚至是丑恶的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心灵却很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗话说的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出众却心怀叵测;有的人身体强健却意志薄弱。譬如：古希腊哲人苏格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，据他自己描绘，却是突眼，大嘴，朝天鼻子，显得很蠢笨。三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋却聪明过人的女子，连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。
写到这有可能会有人说我多管闲事，美就是美那有那么多说头。的确，美，是感观上的体会。如果仅仅从语义理解，美是指味、声、色的好。可做到这些就是人生真正上的完美了吗?
车尔尼雪夫斯基认为：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质，渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯的思维，就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操，就是碑俗。
让我们记住车尔尼雪夫斯基的这个忠告，做一个心灵美的有道德修养的人吧。
高中作文处事清晰 第30篇
天空，总是无边无际的；天空，总是包容世界上的一切；天空，总是那么平静。为什么它能包容一切？因为它总是把自己宽容的优势放在一个大的尺度上。
每当我仰望天空，它总能给我一种温柔的感觉。天空中有强烈的太阳、猛烈的雷电、汹涌的海浪、平静的雨水、虚幻的薄雾和高傲的云彩。它总是吸收和包容所有这些东西，这使它更强大，足以容纳所有的东西。
这和我们的生活一样吗？只有有一颗包容的心，扩大它，我们才能吸收一切，把吸收转化为动力，使我们自己向前迈进。事实上，每个人都会宽容，但如果我们愿意扩大这种优势，我们需要理解它。三国时期，诸葛亮死后，江湾受命主持政府。他的部下有一个性格叫杨曦，性格孤僻，言语含蓄。江湾跟他说话，就是不接。有些人不喜欢。他们对江湾说：“他不把你当回事。”但江湾笑着对他说：“人，有自己的脾气，让杨剧当面表扬我，而不是他的性格；让他当面说我的错，他会认为我不能下来，所以他不会说话。”。事实上，这是他应得的。”一个首相的成就超过一个人，超过一万人，但他知道如何容纳下属。后来，有人称赞他是“总理能撑得住肚子里的船”。
懂得包容别人的人，如果你能扩大这种优势，你就会明白天空的本质。宽容不是懦弱的表现，而是强大的力量。如果你了解天空的本质，请扩大宽容的优势，永远不要忘记它。
高中作文处事清晰 第31篇
为使学生度过一个丰富多彩的寒假生活，培养学生广泛的兴趣和爱好，提高学生的全面素质，我校大队部设计了寒假生活记录表，安排了多姿多彩的活动，取得了良好成效，现将寒假期间的活动情况总结如下：
1、全体同学都能积极、主动地参加体育锻炼，活动方式多种多样，有跳高、打球、跳绳、跑步、溜冰等，从一定程度上提高了身体素质。
2、为增强学的文学修养，拓展同学们的知识层面，学校建议阅读中华上下五千年，《论语》等有益的书籍，我校不少学生在寒假期间不忘阅读课外书籍，做到了学有所获。像韩泽璇、秦丽娜、霍锦程、秦建鹏等就是其中的代表。五年级45名同学阅读课外书100本，写读书笔记90篇。此外，还有许多同学每天还坚持读英语半小时。通过广泛的阅读，同学们丰富了知识，拓宽了视野，体验到了读书的乐趣。
3、为进一步提高同学们的动手实践能力，培养创新精神和意识，同时也是为了丰富同学们的业余文化生活，我校鼓励每一位同学在寒假期间进行小发明、小制作。在寒假期间，有很多同学动手动脑，使自己的构想付诸实现
4、储蓄“压岁钱”方面，我班大部分同学都做得非常好，同学们把压岁钱攒起来买学习用品。
5、寒假期间，我班学生能积极参加社区活动，还有很多同学被评为活动积极分子，例如庄梦慧、梁淑莹、梁淑婷、杜海燕同学。还有很多同学体谅父母的辛劳，主动积极地动手做一些力所能及的家务事，像刘雪琳、马艺文、秦文玉、刘超睿、宋格格、李腾、徐萌同学在家都能积极做家务，洗碗、扫地、擦桌子、整理房间等。其中秦志伟、^v^科小组成员帮助老人搬东西上楼，王倩雯、张丙秀、秦舒娴、^v^佳小组在社区捡垃圾、清理小广告，受到了社区群众的一致好评。
6 、在安全方面，我班学生能严格遵守安全公约，没有意外事故发生。
寒假时间虽然不长，但我们的同学依然过得有声有色，收获多多，开心多多。
高中作文处事清晰 第32篇
哲学大家冯友兰先生提出人生的境界，可以分为自然、功利、道德和天地这样四种境界，可谓发人深省由此，我想到了读书其实也有着不同的境界
境界一：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
处在这一境界的人，追求的是读书的数量，而不是质量他们不明白，读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，以至变化气质这种读书，只可以起到娱乐身心，初步开拓眼界之用，而对于深奥的学识只是“知其然而不知其所以然”，譬如漫游“十里洋场”虽珍奇满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归
境界二：问渠那得清如许，为有源头活水来
处在这一境界的人，对书中的知识会作深入的了解，会去“究其源”如此学之，则数、理、化，天下之大小事，悠久之历史，深奥之哲学则无一不在自己的掌握之中其眼界之宽阔则显更高的一层境界，于其身也，志向更为高远，品质更为高洁，可以称得上是富有修养的学者在我们的学习中，博览群书是必要的，但对知识进行深入理解才是关键，只有对知识进行消化、吸收，那才是自己拥有的 境界三：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
腹有诗书气自华为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书愿我们都做一个有思想的读书人!
高中作文处事清晰 第33篇
小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。通过学习“师德教育”讲座，我进一步深深体会到以下几点：
一、热爱教育事业。
要把教育与国家的兴亡、民族的振兴，现代化建设的成败联系起来，才能对教育事业有深刻的认识，并将这认识落实到日常的行动中，才能产生对教育事业的真爱，树立“服务学生奉献社会”的精神。
二、热爱学生。
学生是祖国的未来，只有把学生教育培养好，振兴中华才有希望。关心爱护学生，尊重学生人格，平等、公正地对待学生，不侮辱、谩骂、歧视学生，不体罚和变相体罚学生。热爱学生，可激发学生的学习热情，使学生树立远大目标，成为德、智、体、美、劳全面发展的社会主义新人。
三、不断提高自身素质和教育教学科研水平。
要成为一名优秀教师，关键要有较高的素质。必须具备扎实的思想素质、业务素质、品德素质、心理素质、创新精神和能力素质。刻苦钻研业务，不断更新知识，努力学习和掌握现代教育技术，积极参与教育改革，认真总结经验，努力探索教育规律，改进教育教学方法，不断提高自己的教育教学和科研水平。
四、工作积极、认真负责。
工作积极，就是要勇挑重担，埋头苦干，兢兢业业，一丝不苟，吃苦耐劳，为教育事业多做贡献。认真负责，根本的一条是对学生成长与成才负责，因此必须做到既教书又育人。
五、团结互助，廉洁从教，为人师表。
身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就再把你的爱带给你身边的学生吧，就像宽容自己爱人的小脾气，原谅自己孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有爱学生、尊重学生，才能精心地培养学生，只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。爱源于高尚的师德，爱意味着对学生无私的奉献。这在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。
高中作文处事清晰 第34篇
曾有人这样描述我们现代的生活：人们用键盘代替了书写；用机器代替了双手；用电脑代替了思维……的确，这些东西丢了，还可以用发达的科技来代替。但如果我们的本质丢了，我们又能用什么来代替呢？
当我们看到一群社会青年时，由于我们总是认为他们是社会的败类，心中不免产生一种鄙夷，更不愿与他们沾一点边。我也曾有过这种看法。但自那次起，我对他们竟有一丝敬佩之情。一次，我在微博上看到这样一个论文：在南昌的一天晚上下了暴雨，那些车主不知道水有多深，而且由于修路的缘故，许多车子都陷入泥泞中，不能动弹。于是，他们去找附近的居民帮忙。我们明白每个人多少有一些贪欲而这正是一个好机会，人们怎能不好好“杀”他们一下呢？
于是，那些居民狮子大开口，说“500元，推一辆车！”看到这，我心中不禁叹息道：唉，‘有钱能使鬼推磨’正是这个社会的写照，人们都成了钱的奴隶！那些车主都觉得他们开的价太高了，就跟居民商量看能不能少些。经过一番商讨后，这些居民态度坚硬地说；“400元，最低价！”那些车主看着态度坚硬的居民，又看了看快要淹没的车轮。无奈，只好妥协。之后，越来越多的人加入这个队伍中。
其中，有一群社会青年。他们也和这些居民一样，奋力地推车。即便如此，但我还是比以前更鄙夷他们。心想：一群见钱眼开，没人性的家伙！但当我看到结果时，我震撼了。当所有的车都推入正轨时，那些居民也高兴地拿着报酬回家了。但那群青年却默默地走了。车主大声呼喊他们：“你们的工钱！”他们摆了摆手，随后消失在大雨中。看到最后，我心中不禁感到惭愧。
朋友，这篇微博虽简单，但它却值得我们反思。在当今社会，人们被钱蒙蔽了双眼，丢失了我们的本质。朋友，清醒过来吧！让我们回到正轨，找回本质！
高中作文处事清晰 第35篇
刘禹锡《陋室铭》中有一句“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨”。刘禹锡居住的简陋的地方，用自己的品德来装饰，在自然中陶冶情操，21世纪的我们理应向古人学习“修身立志，志存高远”。
周敦颐的《爱莲说》中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。让我们看到了积极向上的态度和一个纯洁的灵魂。
可如今这几年来，校园内学生乱交往，吸烟，口吐脏话漫骂老师已经成了普通现象。这让人痛惜，随着时代的变化，岁月的流逝，当代人的修养、素质竞比不上古人，越来越多的人因为以自我为中心、环境文化教育水平等问题而导致素质低下，没有修养，从而导致中国被贴上“不文明”这个标签。
想要有修养，首先先修身，修身无疑是最基础也是最重要的。
翻译家傅雷临终时告诫自己的儿子傅聪要首先学会做人，然后不断提高各方面的技能来修炼自己的身心，最后就可以成为钢琴家了，傅聪谨记教诲，最终成为闻名中外的钢琴大师，正是因为他听从父亲的话后修身养性才使自己有了如此巨大的成功。
居里夫人面对荣誉异常淡然，爱因斯坦面对名利并未迷失自己，诸葛亮隐在卧龙岗数年，潜心学习并告诫自己要时刻“淡泊以明志，宁静以致远”。他们的成功都是修身养性而来，如果能像他们那样，修养也就不请自来了。
而论修养又是一回事了，在当今这个日益浮躁的社会，淡然处世无疑是困难的，我们所能做的，就是让自己的心沉静下来。闭上眼后再睁开，忽视那些浮躁的景象，慢慢向自己的成功迈出坚实的步伐。
在这个喧闹复杂的社会拥有一份自己的如同陶渊明般“东篱采菊”，“不与世俗同流合污”的淡然心境。
高中作文处事清晰 第36篇
一、为了加强青少年卫生宣传教育，普及卫生知识、发扬中华民族爱清洁讲卫生的优良传统。社区“关工委”组织孩子们从我做起，从身边的小事做起，认真细致地搞好环境卫生，绿化美化环境。组织开展社区环境保护活动，以“清理身边白色垃圾，争做时代优秀主人”为主题，大力做好爱国卫生运动，使孩子们在度过新年的同时增强对卫生工作的重视和热爱。
二、和学校联合组织，开展对未成年人的法制教育。为提高青少年自觉遵纪守法的意识和自我保护的知识，社区为孩子们准备了“以案说法”专题讲座，请社区法律顾问谢跃军、刘国华、王秋梅同志进行法律教育课，让孩子们过一个安全有意义的假期。
三、结合建国60周年、少先队建队60周年、“五四”运动爆发90周年重大节和纪念日，对孩子们开展爱国主义革命传统、民族精神教育。组织孩子们观看有教育意义的影片，开展学习民族英雄事迹，发扬爱家、爱党、爱国的民族精神。
四、为传承中华传统文化，用圣贤智慧熏陶孩子们。中华文化内容丰富，博大精深，是价值极高的精神文化宝藏，是驱动中华民族强大而持久的精神动力。作为中华民族子孙，要了解我们民族的精神和我们民族优秀传统文化，农场资源共享，文体中心活动室、图使馆向同学们开放，针对孩子们制定适合他们阅读的传统文化书籍，以丰富传统教育知识，开阔孩子们的视野，提高他们的文化素质和思想素质。
五、开展敬老、爱老、助老活动。根据“就近就便”的原则，组织孩子们到辖区内儿女不在身边的老年人家里进行卫生打扫、关爱老年人活动，使老人享受天伦之乐，让孩子们在关爱老人的过程中增强尊重老人、孝敬老人的意识，提高全社会老有所养、老有所乐、老有所为的意识。
六、大力开展赞改革开放30周年伟大成就和科技成果的活动。以党的^v^和十七届三中全会精神为指导，开展“赞改革、颂成就、爱祖国、思党恩”的主题活动。组织孩子们以^v^知识手抄报制作的形式学习^v^精神；组织参观辖区内企业，提高孩子们对我国经济发展的切身认识。 通过本次寒假活动，使我们认识到关心下一代工作需要全社会行动起来，使同学们更好的开展假期社会实践活动，让他们更加热爱生活，热爱社会，从而激发学习热情，丰富假期生活。
社区关工委
20xx年1月29日
高中作文处事清晰 第37篇
题记：只有跟得上时代脚步的人，才是成功的人
在梅花开放的季节，迎来了新一年的到来、伴随着成长的足迹，我们又长大了一岁，时光飞逝。回首瞰望，过去的一年中发生了很多难忘而又有趣的事情，随着时代的发展，我发现人们过春节的方式也在悄悄变化……
春节是中华民族的传统节日，全国各族民族人民都欢庆春节，随着社会的进步，人民生活水平的不断提高，节日的浓度却在遂见减弱。
小时候，我最盼望的便是过年，因为过年可以穿新衣裳，吃些平常吃不到的东西，又可以拿到压岁钱，临近新年，大街小港都充满了喜悦的气氛，到二十三或二十八的年集时，街上人山人海，摩肩接踵，大家脸上都露出幸福的`笑容，到了二十九，家家户户都挂大红的灯笼，贴对联，包饺子，忙得不亦乐乎，大年三十晚上全家围在一起看春节联欢会，洋溢着温馨的氛围。
时常听到同学说；春节过得实在是太无聊了，是啊！现在农村的生活水平大大提高，物质的需求也在不断增大，人们的品味也在发生变化，吃得是绿色无污染，营养价值高的食品，穿的是款式新颖时尚的服装。人们对春节的期待在逐渐减弱，春节用的，吃的和平时一样。不管是做什么事都缺少了往年的热闹，是我们思想发生变化了？还是时代发生变化所遗留的问题。过春节的方式需要改变了，不能再原地踏步走了，需要多一些创新和乐趣。
因为过春节的方式要更新，所以我们要紧跟时代的步伐，努力创新，把自己培养成有能力，有思想的有用之才。
高中作文处事清晰 第38篇
今年寒假，为了让孩子们学得开心、玩得快乐、过得充实，让各班班主任组织学生寒假进行小组合作学习。学习的内容包括很多方面，比如：读书交流、复习就知、预习新课、手工制作、创办手抄报、玩耍游戏等等。由于在城里，班里的学生来自不同的小区，有的相距也很远，所以决定以小区为单位划分小组，每组六名成员，其中一名担任活动组长。有的学生单独住一个小区，在活动的时候就需要到其它小区进行活动，这样就稍微麻烦了一点。
小组活动的通知传达给学生后，很多学生都很兴奋，立刻发出“这个寒假不孤独”呐喊，确认小组长后，殊同还没放假就已经把计划列好了，记在了小本上拿给我看，密密麻麻的字，一看就是一个认真的孩子。
寒假开始后，我作为一个远程接收者，时时关注孩子寒假学习小组活动的最新状况。首先发来活动照片的是殊同的妈妈，看到照片后，我开心地笑了，随即，殊同妈妈向我介绍了孩子们活动的大体情况。接着，其它小组的家长也陆续传来了孩子们活动的照片，看到照片中孩子们认真地做作业、认真地读书、练习吹葫芦丝、制作手抄报、一起手工制作、在家长的陪同下户外活动，我发现孩子们的假期生活真的变得丰富多彩了，孩子们脸上的笑容也更加灿烂了。看着一张张传来的照片，我有一种迫不及待的感觉，想要迫不及待地见到班里的每一个孩子，想亲耳听他们诉说我没有亲眼看到的他们的寒假生活。有时候躺在床上我就会不自觉地傻笑，为我想象到的孩子们的诉说而笑。
说实话，假期本来就是让学生休息放松的时间。及时休息、放松，也应该有伙伴的陪伴，应该开心、快乐。及时孩子们在一起的时间玩耍多于学习，我也是很高兴的，因为这个年龄的他们怎么能缺少玩的乐趣。相信孩子们通过一个假期几次的小组活动会让他们的假期有很好的纪念价值，也相信几次的相处会让孩子们更加懂得团结、合作，提高合作意识，提高集体荣誉感。
新的学期就要开始了，愿孩子们带着愉悦感继续新的旅程，让我们的班级在快乐中不断前进。
高中作文处事清晰 第39篇
没有流过血的手指，不会弹出人间的绝唱;没有经历过炼狱般的逆境，不会体会到生活的醇美。
同样的逆境，不一样的处事方式;但不一样的处事方式，目的只有一个，战胜困境，从容地活着，活得灿烂。
通过仙人掌与大黄，我们思绪万千，这不就是人生吗?仙人掌与大黄不就是我们芸芸众生中那些不屈不折地与困难作斗争，与磨难抗行，与命运向拼搏的战士吗?
是啊，顺境固然舒坦，但是逆境更能打磨出人性的光辉。《老人与海》中的桑蒂亚戈，一位老者，过月而无所收获，陪同的少年也离他而去。但是他高调做事，从不低头，从不放弃，面对鲨鱼的“巧取豪夺”，老人也心痛，但是老人永不言败，因为他是弓，压力越大，拉得越满，射击的力度也是强劲，因为他是钢铁，压在心里，沉甸甸的，有所期待。
逆境越是困难，越是令人生畏，战胜它，就越是光荣。脱了鞋的脚可以像手一样灵巧吗?你一定会给个否定的答案。然而，刘伟告诉你，“可以，完全可以。”生命给了他伤痛，他却回之一笑。他也曾迷茫过，也被悲哀过，但悲哀带来的还是悲哀，不会有其他。他在困境中做了人生的选择题;“要么精彩的活着，要么赶紧死。”显然，他选择了前者。他是个强者，在困境中开出了绚烂地花，开出了只配他用拥有的生命之花。
不幸是人间最美好的大学，在不行中会高调做事，还需要会低调处事。陶潜不失本心，高调地词辞去了彭泽县令一职，毅然决定去过他低调的生活。雨果这个大文豪，为了调低写作，不浪费时间搞人际交往，竟然剃秃头并在白天睡觉，晚上写作。因为，发过是个夜生活非常繁荣的地方，即使这样，同样的邀请还是不断。可爱的大文豪只好出卖自己的脑门自嘲：“你看我这样，还能见人吗?”卢梭为追寻自己心灵的安静而栖息瓦尔登湖畔……陶公的执着，雨果的自嘲，卢梭的安静……他们的低调不正给我们敲响警钟吗?高调做好分内事，低调做好自己的处事原则。
困境中，蜷缩的仙人掌活得从容;舒展张扬的大黄活得灿烂，而我们也应该张弛有度，高调做事，低调做人，这才是生存的大智慧!
高中作文处事清晰 第40篇
“游于会稽、淮阴，九州之下，车船什陌之器而不用，有舟舆无所乘之。”太史公写史，必要亲身涉足古之名地。他的笔，横扫千古；他的足，更是踏遍江山。
认识事物，直接必然是间接的基础。
“亲眼所见”强调的莫不过于独立个体对事物亲身的感受与见证。见物才会有所感，依赖于他人之声，大脑终会变成叔本华笔下“别人思想的跑马场”。
只有亲眼所见，才能把握事物细节，进而究其本质，走向内在的未知世界。未知事物恰似空谷幽兰中那潜藏的山洞，他人的描述，只不过是那引路的火把；纵然那火把引向的是世外桃源，未曾踏入山洞亲眼见识过，眼界之处终究只是那微弱的火光。
我们的情感喜好模仿，抽象能力，无一不在对认识起着作用，而“亲见”的使命，便是消除这种作用，循其进入深处，才能进一步探寻未知。如普鲁斯特笔下“人亡物丧之时，只有气味、滋味长存，他们在思想的水珠上，不屈不挠地负载着记忆的宏伟大厦。”种种感受，皆来自于自己的亲眼所见，亲身之感。
“亲见”虽不一定能拓宽生命之广，但定能延生命之深。大量他人之言的涌入，表面上开阔视野，但终究只是知其皮毛，单薄浅层的认识，使个体生命在时代洪流中无立足之地，更显其彷徨孤独之感。
第一代何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚，始终怀着求实精神，不愿听闻外界传言家乡四面临海，毅然决然地踏上征程，终于在那水草纵横之处，寻得马孔多，百年家族的历史就此展开。若不是他宁愿相信亲眼所见，这注定拥有百年孤独的家族，连第一次出现的机会都将烟消云散。
现代社会下信息的爆炸使人们淡漠亲眼所见的重要性。良辰美景、秀丽山川，小小屏幕内的绚烂之景足矣。奥伊肯认为的“现代物质发展与人类心灵空虚的尖锐矛盾”也在因亲见的缺乏而不断成为现实，现在所能做的惟有重视亲身的感受与经验。
愿我们在最后一次轻信他人描述之前，在片面认识事物之前，在水已没顶之前，已然端正了对生命的态度。莫等韶华已逝，再惋惜所见之少。
高中作文处事清晰 第41篇
学习了《草船借箭》就迷上了《三国演义》在三国中能学到很多做人的道理。我从中就学到低调做人。
三国时期的杨修可以说是才高八斗，但为什么最后却被曹操所杀呢？主要是因为他锋芒“太”露，处处显示、卖弄自己的才能，压住了曹操，曹操自然心里不痛快，还因为杨修太过于狂傲，不遵守规则，让曹操难以管理。最后，曹操一狠心，就设计把他杀了。可以说，杨修之死，是因为他不懂得低调做人的缘故。
“低调”这个词，一直被很多人误解。其实，低调不是低人一等，不是一味的忍让，也不是与世无争，而是一种超越别人的智慧，是一种谨慎谦虚的态度，是一种内涵——不张扬，不张狂。
低调做人，是一种品格，一种风度，一种修养，一种内敛，一种博大的胸襟。
低调做人，就是用一种平和的心态来看待世间的一切，也可以达到于丹所讲的“处富如贫，处贫如富”的境界。
低调做人，不仅可以保护自己，融入班级、集体，与人们和谐共处，也可以让自己在暗中积蓄力量，在不漏任何马脚中成就自己。
低调做人，常言道“地底成海，人低成王。”我们该低头时就要低头。要知道，今日的低头，是为了明天更好地抬头。
高中作文处事清晰 第42篇
生活中，先入为主的现象时有发生，我们往往因为偏见而错失了正确的判断。
偏见能影响一个人的名誉。他被众人称作^v^贼，只因签订了不平等的条约。可大多数人只停留在表象，没有很多人去探究本质。所有人都知道他签订了条约，出卖了祖国，却鲜有人了解他在签条约时，内心折磨自己多久。李鸿章之遇，实为众人所叹。很少有人知道签订条约最根本的原因是清朝的腐败统治，也很少有人知道，李鸿章发誓不踏上日本的一寸土地。
人们都戴上了有色眼镜来对待李鸿章。人们对他心存偏见，忽视了事情的本质，让他永远扣上了^v^贼的帽子。
因为偏见，人们对出狱的囚犯避之不及，没人知道他也许已经改过自新。在电影《这个杀手不太冷》中，导演摒弃了对职业杀手的偏见，将主人公塑造为一个有血有肉的人。影片获得了极大的成功，也启示人们不要因为留于外表的冷酷，而忽视了一个人内心最深处的爱与温暖。
人们留于表象，往往忽视真正的问题所在。一名男演员因犯罪被捕，一些人却依据他的偶像外表，就认为这一案件是误判。
因为偏见，穷困外表下金子一般的心被忽视了；因为偏见，事物本质的核心被忽视了。
在看清事物本质之前，请不要急于判断。横看成岭侧成峰，远近高低各不同，有多少不知庐山真面目的人用自己内心的想法看待一切，错失事物的本质。
请放下偏见，探究本质，让事情最原本的真相呈现在世人眼前。
高中作文处事清晰 第43篇
清晨，我们来到了“亦琴坊”。一踏入院子，眼前全是绿色的植物，感觉特别清新。房间的墙上挂着一张张造型各异古琴。
我们有幸请高老师弹奏古琴曲《流水》、《广陵散》。高老师通过深入浅出的讲解和精湛的琴艺，营造出悠远、宁静、深邃的意境，我们都深深地陶醉在那美妙的音乐中。
接着，高老师为我们介绍古琴的制作过程：“古琴的制作过程是很复杂的。”高老师边说边指着那张还没安上琴弦的古琴。那是一块已经削成古琴形状的木板，只是被擦上一层黑漆。高老师说：“古琴的油漆工艺很讲究，琴胚制成后要裹上麻布。然后上漆，要把鹿角霜和油漆调在一起。然后在古琴上磨擦，这样这样反复上漆、摩擦大概要五六次。加上鹿角霜是为了使它的音不太响。而接着推光使琴体细致光滑，但最后还要再上一层漆，主要是为了让它的色泽不要太明亮。”为什么呢？我不禁心生疑惑：不是音色响亮、光泽耀人才更能吸引人吗？老师看出了我的疑惑，解释道：“古琴音色低沉内敛、古朴暗淡，适合自修内心。古语‘古筝悦人，古琴悦己’说的就是这个道理。”哦，这不正是所谓的“低调”吗？
人也是要如此。我们班的一个同学学习成绩很好，但她从不骄傲。每次拿到好成绩后，她还总是说：“这次比上次退步了一点，有几处是不会的，要多请教老师。”这不正是“低调”的表现吗？而且每当有人夸赞她的成绩时，她都会说一句：“哪有。”我很佩服她的谦虚低调。虚心使人进步，骄傲使人落后。她不就是一个活生生的例子吗？因此，她便成了我的榜样。我也变得更低调了。即使偶尔得了出乎意料的好成绩，我也从不张扬，面对别人的赞扬也学着她说：“哪有？”
为琴要低调，为人也要低调。低调能使我们更理性地认识自我，使平日里的言行举止更有分寸，使自己慢慢成为一个更有内涵、更有品味的人。
高中作文处事清晰 第44篇
原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀置于显微镜下，变成了无色。原来蝴蝶斑斓的色彩同海上的蜃景，沙漠中的城市，竟都是虚像。而这些都是光线折射所致。由此可见，生活中，我们必须勇于探索。只有探索，我们才能认清事情的本质。
探索自然，让你认清自然美的本质。佛说：“一花一世界，一叶一菩提。”任何一个细节之处都可能孕育着美，关键在于我们是否有着探索精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？它们聚成一个球，越过水流与烈火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体。这难道不是一种美吗？你可曾知道，凶恶的鳄鱼也会有温和的一面，安静地张大嘴巴让千禧鸟觅食。这难道不是一种和谐之美吗？你又可曾知道，苹果里藏着五角星，海底深处也会有顽强的海星、海豚会不顾一切地救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走，善于探索，你会发现自然有其美的令人炫目的一面。
探索社会，让你认清社会的本质。罗曼·罗兰说：“美无处不在，关键在于你是否有发现美的眼睛。”你是否为当今社会富二代、官二代的所作所为而寒心？是否为柴静《穹顶之下》所展现的环境污染而对这个社会失去信心？认为它污浊、无药可救？那么，看一看另外一群人吧，看看那坚守岗位、心系祖国的木拉提，忧国不谋身的师昌绪，拾荒助学的高龄老人刘盛兰，跳水救人的方俊明套用鲁迅先生的话，他们才是社会的脊梁。社会的美丽与否，需要我们看一看他们的行为，听一听他们的故事。
探索心灵，让你认清心灵美的本质。浮华的世界，我该去向何方？朝山谒水，叩经问史，回答的声音是：“看一看你自己的心灵吧！”静下心来探索，我的心理有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信，我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些，难道不是心灵的美吗？跟着自己的内心去探索、去发现，才是我们应该做的事情。
高中作文处事清晰 第45篇
我从记事起，便经常被父亲带着上山种果树了。父亲戴着一顶大草帽，我戴着一顶小草帽；父亲挖坑，我也挖坑；父亲栽树，我就载路上挖来的小花。我虽年纪小，却也有样学样的。后来有一日，父亲突然给了我一个果子吃，这果子特别香甜可口。父亲告诉我，这就是上山的路边树上摘的无花果。我一边吃着无花果，一边跑着去找无花果树。当我来到无花果树下时，只见树上结满了果实，一个个个大饱满，非常诱人。印象中，我和父亲平时上山时，我从未发现过它开花，如今却结了如此多的果实，实在让我惊讶不已！
望着那满树的无花果，我不得不感叹大自然的伟大！无花果树低调、踏实，造就了他美满的结果。虽然从未让人注意到，却无声无息地做了一番大事。
无花果如此，其实，人生又何尝不是如此？低调、踏实地做事，从不用华丽的外表掩饰自身的缺陷，这是一切成就大事的人所具备的品质！李嘉诚，香港首富，一位成功的大实业家，在中国可谓是家喻户晓的名人。但是，熟悉李嘉诚的人都知道，李嘉诚其实是一位非常低调、踏实的人。他虽然富有，却很节俭、不张扬，从不购买高档昂贵的奢侈品，也不喜欢接受新闻媒体的曝光，而是踏踏实实做实业，把事业做大做强。生活中，他甚至连一块上档次一点的手表都舍不得买，而是戴了一块普通的手表，这块手表依靠光能运行，又防水，价钱还很低廉，与当前某些动辄佩戴十几万块钱一块手表的明星完全不能相比。这就是李嘉诚，踏实、节俭、不张扬，像无花果树一样，悄悄地绽放事业之花，最后成就了一番大业。
大自然中，无花果树在低调、踏实中成就自己；在我们的社会生活中，拥有无花果树般智慧的人又何止李嘉诚一个？改革开放的总设计师^v^、^v^之父黄旭华、杂交水稻之父袁隆平、人民教育家陶行知、铁人王进喜等等，他们无不是各行各业中低调做人、踏实做事的杰出代表，他们正是汲取了大自然的种种智慧，才成就了自己，在自己的岗位上做出了突出的贡献！
现在，每当我看到无花果树时，我都会在心里默默提醒自己：低调做人，踏实做事，不断从大自然中汲取更多智慧，成就自己更美好的人生！
高中作文处事清晰 第46篇
山是刚，“千障起，长烟落日孤城闭”；水是柔，“风乍起，吹皱一池春水”。我怜爱水的柔，我更敬畏山的刚。
扫遍华夏五千年的风云灿史，我深深明白敬畏的内涵。显然，敬畏有两件外衣，第一件是害怕，是畏惧，而另一件就是崇拜，是爱戴。或许吧，爱戴崇拜才是敬畏的本质。
在我的记忆中，爸爸永远是座山，压得我喘不过气来。多少年来，我不曾从他那里得到过一句赞赏的话，一声关切的问候。每次看他训斥弟弟妹妹，我的心就开始不停的颤动，绷紧所有的神经。是的，我怕他，。我曾一度的对他产生恐惧。或许他就是午日的烈日，死死的烤烧着早已过分缺水的我。那时的我就如同拖着疲倦身躯的绵羊，在夕阳西下的无边大漠中用充满倦意的眼神向遥远的前方张望。
物化的岁月伸手可掬，每一掬都是敬畏，是恐惧，是害怕。
伴着俏皮老人的匆匆脚步，我走入了全封闭式的校园，终于可以自由的呼吸，自由的生活。我本应欢喜，可为何内心总有一丝凉意和隐隐的刺痛？
夜幕悄然开起，静谧的夜，自由的心，躺在床上，我却久久不能入睡，我甚至不敢闭上眼，因为我想看见爸爸，听见他的严厉的呵斥声。陡然明白，我式刚出芽的嫩草，离不开刚毅的山，或许山挡住了草的视线，抑制草自由的成长，但没有山的庇护，草如何立根于大地之上，浮萍般脆弱的生命，焉能挡御狂风暴雨？
“打是疼，骂是爱”，严厉的父亲，你的苦心真的很高奥，女儿此刻才明白，之希望它还不算太晚。
高中作文处事清晰 第47篇
人生的本质是什么？这个问题对于我来说似乎太大了，考虑起来要花太长的时间。我太忙没有这时间，直到最近的一次大病，给了我时间，或者说，逼着我考虑了这个问题。
我还活着吗？我想是的，这具陪伴了我十余年的躯壳从未显得如此的沉重，如此的冰冷。知觉渐渐地恢复了，不是全身由弱到强，而是像潮水一样，从上到下，先是我的胸口，然后是我的双手，最后慢慢流到我的脚尖，我抽动了一下我的手腕，带着我的手指不情愿地在我的前胸划过，一根、两根。突出的肋骨先给我一个残酷的现实，你又变瘦了，因为你病了。
这肉体上的痛苦来的如此的实在，以至于我无法忽略，也不能忽略，我的头是炽热的，好似有列焰在里面燃烧，而我呼出的每一口气都是火也无法带走其中的热量。我的身子却是冰冷的，无力到刚好能让我感受到它的存在好像千万把尖刀从里到外要将我剖开，只有这才让我感到它的真实。
与此同时，我的精神也在折磨着我，同学们此时正在教室里学习，正在奋笔疾书，正在如饥似渴地学习着知识。比我优秀的人正在如此努力地学习，而我却什么都没做！不，是什么都做不了！或许我的痛能好转，或许我能很快地回到我的学习中，可我已欠下太多太多，即使回去，也是一打卷子的差距了！
我好痛苦，我想要逃离这些痛苦，可当我用我发热的大脑仔细思考之后，我又发现，正是这些痛苦让我的人生变得真实，变得有意义。
肉体上的痛苦，显然难以忍受，熟不知，却磨练着我的毅力，与此同时最为重要的是，它让我感到活得真实，不是活在虚无飘渺的时空中，它让我坚强，让我珍视生命的可贵。
精神上的痛苦是我们上进的动力，人类社会发展的力量之源。痛苦是我们精神家园非常重要的组成部分，甚至可以说，精神家园的一砖一瓦，都是由如此的追求构成的。
面对痛苦，我们不能逃避，因为痛苦使我们的人生变得有意义，或许痛苦就是人生的本质吧！
高中作文处事清晰 第48篇
康德曾说：世界上有两样最重要的东西，一样是我们头顶上的星空，另一样是我们心中的道德准则。因而我们要牢牢把握这两样东西，将心中的道德准则外化为有修养的行为，做一个真正优雅的人。
在我看来，女孩蹲着等地铁的行为有损雅观。人们在公共场所应注重仪表，成为真正优雅的人。
在地铁站这个熙来攘往的区域里，举止得体是十分必要的。一个人的形象如同一张试纸，她在公共场所呈现出来的颜色，是由她所受教养的浓度决定的。社会就像一个舞台，一个人走出家门后的穿着打扮和一言一行，都会在众目睽睽中放大。在自己看来微不足道的细节，但在别人眼里却能透视出你的素质。纵使是因为上班时间太长而深感疲惫，女孩想歇息一会儿，亦可不采用蹲下休息这种不雅的姿态，倚柱小憩也是一种不错的选择。如果每个人都很注意在公共场合的个人形象，那么全社会就可以有良好教养的整体呈现。到那时，谁还能经常拿中国人的素质品头论足呢？
一个人就是一只队伍。置身公共场合，有怎样的行为，不是女孩一个人的事，而是她身上“教养”这只庞大的队伍共同的事。“队伍”中的知识、品德、修行、涵养等成员彼此相互协调配合，不仅能呈现出一个人的良好形象，而且还能折射这个人背后的教化者。一个人进入公共场合后，她代表的是她的家人、她的学校；走向国际，他代表的是一个民族、一个国家。
无论在什么场合，我们都应注重修养，成就优雅。这样，形象的小船才不会说翻就翻！
高中作文处事清晰 第49篇
苏霍姆林斯基曾说，“人的爱情不应当只是诚实、美好和坚贞的，而且应当是理智和慎重的，机警和严肃的，只有那样的爱情才能获得真正的幸福”。
对于爱情这一问题，人们谈论了千万年，然而依旧美好。我的观点与苏霍姆林斯基所言是一致的，虽从来不曾经历，但我所了解的人事足以说明他的正确。
譬如有人尚无自立能力，然说什么赶潮流，搞起恋爱，最终一事无成，后悔不以。后悔毫无意义，早知今日，何必当初呢？“爱情是一种最高责任”，草草而行，也就玷污了爱情的真谛！
我们时常可以看到：某些人的爱情得以收获，却如昙花一现，转瞬即逝。这也是没有慎重选择爱情。固然它很美好，但别忘了，他是社会和谐的一大要素，决不可轻率。
还有一类人，为了物质的优越而爱，当物质消失，爱情自动瓦解。其实把这种行为说成是一种爱情，那就太牵强了。这不过是靠物质修建的危楼，无法抵挡哪怕普通的3级地震。正如没有钢筋混凝土而用土石垒成的堤坝，一到洪水到来，决堤成为必然。
我们歌颂爱情的美好，却有狭义理解爱情的人，为了爱，甚至抛弃了祖国、民族的利益，这样的爱是好？不对，如果为了对方舍弃这些，那就失去了崇高的爱，而仅仅为自己得到而行。其实，爱祖国，有崇高道德情操，这是爱情的最基本条件！
当然，我们会听到部分认为爱情虚幻的声音，他们认为爱情是骗人的，毫无意义的，无法长久维持美好的。那请看那些年轻的，中年的，衰老的夫妇，他们相爱，互相鼓励、支持，共同为着快乐而生活着。如果没有爱情，那这一切是靠什么支撑呢？或许你说是友谊或亲情，但既然爱情虚幻，那其他情谊企不同样如此。
爱情无比美好，但这美好建立于精神思想的崇高，绝非为爱而爱，这就是我所理解的爱情本质，它美好，但需要高度的责任心与理智宽广的胸怀！
高中作文处事清晰 第50篇
寒假，不仅是老师和学生休息调整的时间，更是学生巩固知识，提高能力，体验社会生活的好时机。为此，上学期结束阶段，我校向每一位学生下发了《寒假生活告家长书》、《学生寒假生活评议表》、《义工活动表》。知道学生根据学校要求开展活动。学生以小组为单位，在社区、家庭、开展寒假生活中各项活动。通过一个寒假的学习和实践，收到了很好的效果，在此作一个
一、活学活用，融洽亲情
寒假期间，学校要求学生抓住春节走亲访友机会，自制一份贺卡，书写一副春联，剪一副窗花等形式向身边的人送去一份新春的问候。学生利用读书期间所学的一些对联、古文知识，制作了含有浓烈节日气氛的春联。家长们看到自己的孩子能现学现卖，都为送孩子读书感到欣慰。亲戚朋友也对这一形式表示热烈欢迎，认为这样有助于加强孩子们在文明礼仪、社会公德、尊老孝敬等方面的意识。
二、自我安全意识教育
学生目前还处于学习成长阶段，自我保护意识薄弱，很多辍学的学生因为对自己保护不强，以致走上犯罪的道路。加强青少年的自我保护意识具有极其重要的意义。我校要求学生在寒假期间认真学习安全用水、用电、交通安全等知识，掌握一些基本的法律法规知识。要求学生不进营业性
三、寒假学习计划
我校不主张无节制的玩，而主张学习与玩兼而有之。寒假期间，一些学生盼望着过年获得压岁钱，能够尽情的玩。针对寒假过年这一特殊情况，我校要求家长帮助孩子制定一个假期学习计划，计划要求学生每天坚持做作业，引导孩子多阅读报刊书籍，开拓视野，关心国家时事。通过这一举措，让学生在玩的同时没有忘记学习，开学的时候也不需要太多的时间收心。
四、扩大社区影响
社区的义工活动是我校暑假、寒假期间的特色活动。我们要求学生在放假的第一天就要与所在的社区或居委会取得联系，要求家长在假期中督促学生参加社区组织的实践活动。本次社区义工活动为了扩大影响，提高学生的积极性。我们要求学生做好资料（记录、照片）的收集，开学的时候将一些表现优异的学生事迹粘贴到宣传栏里，让更多的学生看到后参与其中。同时我们要求学生认真填好反馈表，盖好社区或居委会的章，让社会和学校共同监督。本次社区义工活动受到了好评，获得了学校附近几个社区的认可，同时还提高了学生们的积极性。学生们没有对这一活动感到无味。
开学报到的时候，学生们踊跃的把自己的寒假作业、寒假活动报告交给了班主任，丰富多彩的寒假生活丰富了学生的成长档案袋，进一步健全了我校的德
高中作文处事清晰 第51篇
西源，为何你离开了，影子却在我心里扎了根呢？
今天中午午休，我又梦见了你。
梦见我们回到了同位的日子，那时候我们可以挨得很近很近也不会招来别人的闲言碎语；哪怕有闲言碎语在教室飘零也不会上心，因为我们都把它们看得太轻太轻。
我们俩，是班里唯一一对异性同桌。你爸是班主任，他以为很了解你，以为你不会谈恋爱，不会动心喜欢上别人；可他失算了，他忽略了你身上散发的阳光刚强之气，他没有算到我会对你动了心。
我一直都很贪婪，很小气。我贪婪地占有你的温柔，你眼中的明媚，你全身的活力，贪恋着你笑着骂我时相熟的样子；可是我不喜欢你对别的女生也一样温柔，也一样笑的如月光一般美好；更无法忍受你和其他女生笑得眉眼灿烂。
我知道自己这样不对。可是一年的时间，会失去多少，得到多少，又改变多少？别人有才认识一两个月就确定了恋爱关系，而我们将近一年的朝夕相处都没能发出芽来。是因为我们都在躲避，都在抑制么？
终究，一个人的心酸，只能一个人吞下去，反反复复地体味其滋味。
我一直告诉自己，绝不会喜欢上你。可为什么，又总是不由自主地想起你？
仍是那个篮球场，一有你的身影，我可以第一时间分辨出来；没有你时，也会在众多高瘦的男生里痴心妄想地寻找你，最后失望而归。
在想，那个时候，你正登着qq和哪一个温柔的女孩聊着天呢？
高中作文处事清晰 第52篇
在清寒的高原上，有一个奇怪的现象。这是由一棵柳产生的。
在高原上，任何一棵树都活不了几天，而这棵柳却已长成两个壮汉合抱在一起那么粗壮，三个汉子那么高，常年青翠。
这棵柳是几十颗种子中唯一的幸存者。在天气干燥、空气稀薄、水少的情况下它却长成了参天大树。它经历了多少风雨雷电的折磨，但还是生存了下来。
就像我们一样，只有不怕曲折就一定能成功。
在一座雪山上，人们发现了一个奇怪的现象：山的东边长满了女贞、柏树等，而西边只长了雪松。这一奇怪的现象引起了人们心中的好奇。
有一天，两个旅行者来到这里。他们搭好帐篷，坐下观察雪山时惊奇的发现：西坡雪大，所以雪松长在那边。一个旅游者肯定的说“西边一定也长过女贞等树。只是它们不会像雪松一样弯曲。所以雪积压下来，支撑不住了，把树枝压断了，幸存不下来。而雪松的树枝有弹性，雪积多了树枝一弯，雪就落下来了。树枝又反弹回去，就这样一上一下。”
这也告就了我们：有时屈服，并不是后退，而是为了更好地发展和生长。
只有像高原柳、雪松一样，才能更好的守住我们本质，哪怕在九十九次失败后，在哪一线希望中也能生存、成功。只要有不怕屈服和失败的精神。
这时我才明白了这是必然的规律，才是世间万物历经苦难生死更替的本质。我明白了自身的价值不是掌声和鲜花、不是别人赞扬。而是本质。
只有这时，我们才可以说我就是我了！
原来留住善行的本质，也是最难的。
高中作文处事清晰 第53篇
有些人，有些事，总是在经历后，才能真正看清，真正看明白。
国家是社会团体，是大家；单位是小的社会机构，是小家，机构虽小，却五脏俱全。社会压力，各级领导的压制，做人，不能随心所欲；做事，不能自以为是，做人做事，学会谨慎小心，居安思危，不要目中无领导。
领导，都喜欢雄才大略虚怀若谷之人，同时，内心又惧怕这种人，赏识你同时默默的压制你，有能力不得重用，有抱负不得施展，最终，不是调离，就是反目成仇，不欢而散。
有些人，具有才能，却喜欢张扬，极力表现自己，而不得领导之心，更不得赏识重用，如三国中恃才傲物之人祢衡，自堪称“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以辅佐明君，下可以配德圣贤”，经孔融推荐，来见曹操。曹操乃是广招贤才，求贤若渴之人，祢衡的狂妄无礼，口齿伶俐却句句伤人，不得曹操重用，还受百般羞辱，只可惜祢衡狂才之人，重有一身才能，未曾施展，死于黄祖刀下。
现实中，像祢衡这种狂才，虽不至于招来杀身之祸，也会因长期压制而抑郁。
身边的朋友，论技术没人不服，论口才更是没人能比，领导赏识，就是不委以重用，为此而烦恼。朋友不服，调离原单位，到新单位后，不知是后台有人，还是遇到伯乐，在短时间内，坐上领导之位，正所谓是“人挪活，树挪死！”
当然，朋友这样的结局不占多数，所以，既然没有能力挪活，索性低调做人，低调做事，张扬浮躁，只能带来“杀身之祸”。
低调做人，该说的话说，该做的事做。争强好胜，是事业前进的基础，没有上进的心，很难取到功名，但是，这样做需要精力，需要费力，最终也不一定有好的结果，所以，保持自己的温文尔雅，在雷厉风行中坚持自己的远见卓识，在退避三舍中卧薪尝胆，是你的跑不掉，不是你的争取不来。
低调做人，不是俗话说的“夹着尾巴做人”，也不是自命不凡的清高，而是光明磊落的稳重，胸无城府的坦然，在低调中，踏踏实实做人。
低调做事，不是马马虎虎，应付了事，而是运用自己的广才博学，默默无闻，辛勤耕耘，做好自己的事，在一天工作中，用辛劳换来所得利益，在低调中得到成果！
做人低调，做事低调，坚守自己的原则，以一颗平和心态对待人与事，在社会中，自然就会得到生命的轮回与人们的厚爱。低调做人，低调做事，只要记得，付出终有回报，是金子就要发光，只待朝日，脱颖而出，则一鸣惊人。
高中作文处事清晰 第54篇
每当丁咚的泉水敲击我心灵的键盘时，它就显示出生机勃勃、五彩缤纷的大自然。灵魂的牧场，充满活力的场景；大自然应该由生机勃勃的绿洲滋养。
当人类向大自然索取资源的时候，不要忘记，污浊的废水让生机勃勃的春天失去了跳跃的生命力，呛人的毒气让大自然失去了宜人的色彩。光秃秃的树木仍然怨恨酸雨的无情，可爱的山泉仍然抱怨它们无法处理污水。不过，这个时候自然是生气了。
大自然，这个爱恨分明、恶恶的母亲，不忍看到灰色的烟雾笼罩绿色的海洋，不忍失去动人的山泉音符，不忍有一天成为人类的牺牲品。她用愤怒警告人类。微弱的声音再也无法唤醒人类的感觉神经，只有沙尘暴、飓风、洪水才能冲刷掉人类大脑和心灵的污垢。
大自然以前那么温柔善良，现在却失去了风度。她恨没有良心的人类，恨无情的人类，恨残害野生动物，恨如此肆无忌惮地砍伐“空气净化器”的森林……大自然流下了眼泪，她忍不住伤心落泪。眼泪足以把世界变成一片无边无际的太平洋。然而，大自然一直抗拒着它的情感，等待着人类意识的苏醒，等待着人类有一天去领悟大自然。
向往“一片晴空，一鹤一排云”的碧波蓝天，不禁在“城市被乌云压得粉碎”的过程中迷失了自我。碧波蓝天被乌云无情取代。谁愿意看到一望无际的绿色被一群树桩代替，谁愿意窒息的气体代替清新的空气，谁愿意嘈杂的机械声代替大自然动人的声音？谁愿意泡沫般的湖水压抑山泉的动人音符？大自然给了人类太多美好的东西。人类不懂得感恩，却以善心转身。是可悲的，可悲的，可怜的！
灵魂的本质是滋养我灵魂的源泉。我明白什么是山泉的音符，什么是无限绿，什么是关爱自然。我是大自然的小小守护者，却能听到山泉的动人音符，能体会“两个黄鹂鸣绿柳”的惬意。只要你有一颗热爱自然、理解自然的心，你就不怕没有活泼的自然之春来弹奏跳跃在你灵魂按键上的音符吗？
高中作文处事清晰 第55篇
我们家乡每逢到春节都是热闹非凡，你看街上的行人都在逛商场，各种各样的年货，各种各样的玩具，让我可是非常心动的。 我们的除夕习俗其实全国都一样，大家都要一起团聚吃饭，开开心心的吃。初一初二，晚辈都去给长辈拜年，而我们呢？可说是大丰收，红包满了自己的口袋，装满的是全家的幸福。元宵时，大家都得回去自己家放鞭炮，扒拉扒拉，非常热闹，大家都玩得很开心，街上挂满了新异的灯笼，街上的人个个脸上挂满了笑容，可见得春节多么热闹啊，我的家乡就是这么热闹，这么喜庆，这么欢喜。 客家人过年风俗 过年
“百节年为首”，客家人与全国全省多数地方一样，视过年为一年中最为隆重和欢乐的节日。人们很早就开始准备过年，九、十月开始晒番薯片、米糕片供过年油炸和炒食。“冬至”一到，开始蒸酒。年近三十，家家户户要蒸糖糕、做米果、杀猪、做豆腐、宰鸡等，欢欢喜喜迎接新年到来。
十二月二十三日祭灶，二十三日晚饭后要把灶台刷干净，把旧的灶君取下烧掉，三十日晨把新像贴上，一送一迎，都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，在灶前烧香、点烛、放纸炮。
入年界
农历十二月二十五日，入“年界”，加紧准备过年，外出的人都要赶回家过年。入年界限后，要教育小孩不能相骂，不能讲不吉利的话。在入年界前后，要择定吉日在屋内扫尘，打扫卫生。要清洗厨桌板凳，洗晒被褥蚊帐，干干净净过年。
过大年
大人小孩都要洗澡，穿上新衣，干干净净过年。各家厅堂还要陈设供桌，布置香案，摆起鸡、鱼、肉、果品等，敬奉祖先。除夕晚上，吃团圆饭，菜肴丰盛。桌上要多放几副碗筷，以示请祖先回来一起过年。饭前，要先给祖先筛酒，将酒洒地，然后开始吃饭。席间，老人小孩吃鸡腿，以示尊老敬幼。
吃罢团圆饭，灶具要洗得干干净净，以备正月初一早上或全天吃素。晚上要守岁，辞旧岁，迎新春，每个房间要整夜灯火通明，叫“点岁火”，有些地方牛栏、猪舍也要点上灯。家长要给小孩发压岁钱，有些地方还要给老人压岁钱。
开大门
正月初一按《通书》规定的吉利时辰开大门，顿时鞭炮声此起彼伏，响彻云霄。
正月初一早上吃素，饭后人们相互拜年以吉利话相颂。正月初二，走亲戚拜年、特别是新婚女婿（岳家会用书贴来请）要去岳父母家中拜年。去时要带小母鸡、米果、糖果、香烛、鞭炮等，到时要在岳家祖先灵前烧香、点烛、放鞭炮。中午岳家请客，女婿要喝醉，不醉不热情。
吃岁饭
吃岁饭，初三早上吃“岁饭”（有的年前廿九日晚上蒸好，有的正月初二晚上蒸好），饭上插上筷子，家中有几个人就插几双，再插上一根带叶树枝，有的还要放上橘、柚等水果。吃岁饭前先要把饭摆在“当天”神位上，供奉天神和祖先。吃岁饭要准备很多菜，有鸡有肉，与大年三十吃团圆饭差不多。初三不能杀生，鸡要在初二杀好或过年时留下。
出年界
正月初五，出年界。厅堂的祖宗画像要收起，纸门帘要取下烧掉，外出做工干活的就可以启程了。 元宵节
正月十五日元宵节，又叫“上元节”，家家户户要筹办菜肴，喝酒过年。要闹元宵，新春游乐活动到达高潮。从过年开始到正月十五，各地游乐活动不断，以游龙灯、舞狮为多，有的从正月初一二起开始活动。龙灯和狮队来到前，会预先发贴，来后要给他们送红包、吃点心。龙灯、狮队等除到各家各户表演外，还要到村中各庙宇和祠堂向神灵及祖先拜年。逢到春节后的第一个墟期，各路龙灯、船灯、狮灯等都要到集上表演，叫做“开墟”。
高中作文处事清晰 第56篇
注重修养,成就优雅高中作文
康德曾说：世界上有两样最重要的东西，一样是我们头顶上的星空，另一样是我们心中的道德准则。因而我们要牢牢把握这两样东西，将心中的道德准则外化为有修养的行为，做一个真正优雅的人。
在我看来，女孩蹲着等地铁的.行为有损雅观。人们在公共场所应注重仪表，成为真正优雅的人。
在地铁站这个熙来攘往的区域里，举止得体是十分必要的。一个人的形象如同一张试纸，她在公共场所呈现出来的颜色，是由她所受教养的浓度决定的。社会就像一个舞台，一个人走出家门后的穿着打扮和一言一行，都会在众目睽睽中放大。在自己看来微不足道的细节，但在别人眼里却能透视出你的素质。纵使是因为上班时间太长而深感疲惫，女孩想歇息一会儿，亦可不采用蹲下休息这种不雅的姿态，倚柱小憩也是一种不错的选择。如果每个人都很注意在公共场合的个人形象，那么全社会就可以有良好教养的整体呈现。到那时，谁还能经常拿中国人的素质品头论足呢？
一个人就是一只队伍。置身公共场合，有怎样的行为，不是女孩一个人的事，而是她身上“教养”这只庞大的队伍共同的事。“队伍”中的知识、品德、修行、涵养等成员彼此相互协调配合，不仅能呈现出一个人的良好形象，而且还能折射这个人背后的教化者。一个人进入公共场合后，她代表的是她的家人、她的学校；走向国际，他代表的是一个民族、一个国家。
无论在什么场合，我们都应注重修养，成就优雅。这样，形象的小船才不会说翻就翻！
高中作文处事清晰 第57篇
其实很多时候那些絮絮叨叨的存在都显得有些不可思议，就好像在面试的时候，明明那些东西都并不有用，但仍有很多人喜欢吃那些表面上的功夫，有的人表面功夫做的很好，也许他们就能得到不错的后果，但是有的人确实在怎样都不擅长这一方面的东西，他们一辈子忠厚老实都只能做吃亏的自己。
或许在这个世界上，从一开始我们就要学会很多的规则，即便是不能够完全理解也要尽可能的去遵守，有时候那些规则搞不明白就容易让自己吃亏，但是总有人在安慰自己，或者是总有一些占了便宜的人去安慰那些吃亏的人，说吃亏是福。
当我们真的透过表面看到真相的时候，就会觉得很多东西其实都很可笑。
当我们幼稚的像一个小孩子时，我们无法去看清楚那些风景到底在哪里，正好相等我们个子很矮或者是没有什么垫脚石，可以去攀登高峰的时候自然看不到高高的窗子外面美丽的风景。
所以很多时候我们要做的事情就是尽可能的让自己变得更高能，看清楚外面广阔的风景，宽阔自己的视野，其实在很多时候都比所谓的成长更有意义，因为这本身就是一种最有用的成长。
前段时间我们一直都在学习投资理财，也许投资理财这个词对于我们而言是不太常见的，但是又是每一个人都梦寐以求的，因为投资理财其实是发财的最好机遇，如果具备很丰富的只适合经验的话，C这条路就能够带你走上平步青云的人生道路。
但是很多时候我们都要去学习，都要怀抱着一颗谦虚的心。
高中作文处事清晰 第58篇
我生活在沙漠中，阳光对于我来说实在是充足，可是面对着这个荒无人烟的大沙漠，我很少笑，我总认为这世界上已经没有再让我笑的东西了，可是，直到有一天，我第一次笑得这么开心。
白天我忍受着太阳无情的炙烤，夜晚我蜷缩着迎接刺骨寒风，可我从不哭，我更不会笑。在一个暴风雨的夜晚，我忍受着雨水吹打在身上的痛，这已经不算什么。
当我醒来时，我的身边多了一株绿色的怪东西，“哈，你是谁?”我又兴奋的说。“我是一株小草。”那个家伙喃喃的说。我还是保持我的孤独，从不与他说话。可他却主动与我说话，与我玩，他并不在意我的处处为难他。慢慢的，我原本封闭的心，那颗充满黑暗的心，突然进了阳光，是那般的温暖，我迷惑着。
对了，是他的笑声，那笑声让我重见了阳光，让我开始高兴的笑，让我。我从未这样开心过，而他却越来越爱逗我开心，看见我的笑，他很兴奋。可我却有不祥的预感。
我每天都笑，每天都笑对生活。有一天，他突然对我说“你是一株沙漠玫瑰，上帝不忍看你悲伤，就让我来陪你，让你开心，看来我的任务了，我也要走了，记住，不论什么时候，你都要笑着去面对生活。”他不见了，我痛哭起来。
我答应了他就一定要做到。我擦干了眼泪，对于生活的每一天，我总是笑对生活;对于困难的每一个挑战，我总是笑对与他;对于暴风雨，我总是仰头抬胸的迎接他。
让我们笑对生活吧。
高中作文处事清晰 第59篇
这里讲到了教育与贫穷的本质。
我之前早高三的时候，我们有阵子流行读书无用论。在这里有个数据就可以证明。
“在马达加斯加。640所学校的学生家长们曾回答过这样一个问题，即孩子们上完小学之后应怎样谋生，上完中学之后又应怎样谋生，70%的家长认为，一名中学毕业生会得到一份政府工作，而实际上只有33%的中学生得到了这种工作。”
作为发展中的国家的我，我很有感受。小时候读书我父亲就和我讲读书然后当官，之后你想什么就有什么。中国自古就有万般皆下品惟有读书高的传统。就是现在都还是的，感觉中国就是个很奇怪的国家。
这里的读书已经不是需求了，而是一种传统，只有读书不管你有没有工作但是你还是被大家羡慕的。因此很多人借读书来逃避现实读博读研但是现实工作却与科研工作没有半点关系。已经超越了教育的原有理念为了读书而读书，然后去换取好工作。而不是自我修养提升。
看完了总体感觉，就像最后总结说的一样，只是抛砖引玉。
贫穷的本质，摆脱不了资金——没钱信息——没有获取信息的渠道能力——不具备工作能力，听说读写专业技能平台——和信息有关，但是有时候有信息确没有渠道实现，比如人人谩骂但是内心羡慕的——内部安排。
高中作文处事清晰 第60篇
人生的道路是漫长的，在这漫长的人生之中，如果没有一种期望、没有一种目标、没有一种精神的支柱，我们又如何能度过这漫长的时光呢?也许我们的一生都会无聊、痛苦、悲伤。而且被各种低劣的人性所侵蚀，并统治我们的心灵，于是，我们就被地狱之火所焚烧，在无穷无尽的欲望中挣扎;是人是兽、是高等人还是低劣人。全是由我们的心灵决定的，人的支柱就是我们的心灵，庸俗的心灵决定庸俗的生活与品质。高贵的心灵支配高尚的情操，一个心灵庸俗的人，自然猥琐卑劣，即使他身有亿万家财，那又如何?也掩盖不住他的市侩与俗气，而一个心灵高尚的人，就象天空中的白云，轻飘而有灵气，即使贫穷，也遮掩不了他气质上的光华。
在珠宝之中最珍贵的不是黄金、不是白银、其实是钻石;那天空中最耀眼的不是星星、也不是月亮，而是太阳。我们都喜欢大自然界中高贵的东西。自然而然，我们也喜欢高贵、典雅的人。请问，什么是高贵的人?出生，地位，金钱，权利，我承认这些的确能使人显得高贵，但是这种高贵只是表面和形式的高贵。说到底，真正高贵的人并不一定能拥有这些，但只要有一颗高贵的心灵就可以了!
拥有了高贵的心灵就会具有决定一切的力量。无论处在什么样的环境，就算在恶劣，地位如何的低下，如何的贫穷，只要拥有一颗高贵的心灵，就可以也绝对不会甘于平庸，她会让你滋生一种伟大的力量让你不断的向上奋进，而这种不断向上的力量正是人类所有精神财富中最宝贵的遗产，最终也必将引领大家走向成功之路。高贵的心灵会是一颗生命的种子，只要有合适的土壤，她就会萌生许许多多的灵气、激情、勇敢、力量、奔放与善良的枝叶，最终成长为一颗参天大树。
高中作文处事清晰 第61篇
做一个有修养的人高中作文
一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。
一个人有没有修养，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人，往往就很容易学坏，当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养，而且要一直坚持下去，要不民间怎会有“学坏只三天，学好要三年”的传言呢？
修养好的人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。相反，一个没有修养的`人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。
说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里，我想到本班最近的一些坏风气。
首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。 还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。
还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。
一个有修养的人，总能得到别人的尊重。怎样才能做到有修养呢？其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。
比如，一个看似简单的关门动作，有修养的人只是轻轻推上；而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。 再比如，，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气；另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。
同学们，修养它不是你的高谈阔论，而是你的一言一行，一举一动。做一个有修养的人，做一个有修养的园湖人吧，它会给你带来尊严，给你带来尊重，给你带来无限的快乐！
高中作文处事清晰 第62篇
一个事物，总会有外表与本质。
那是在一个夜晚，我正在挑灯夜战，忽然发现笔迹越来越不清晰——原来是没水了，我再换了一支笔芯后，再写，感觉甚好，不禁赞叹：“真是一支好笔，耐用又清晰！”
半夜，躺在铅笔盒中的那只被我夸耀的笔，却发生了争吵，原来是笔与笔芯的一场争吵。正巧被起身上厕所的我听到了。
笔芯说：“哼！凭什么！为什么主人只夸耀你却不夸耀我，本上的字，可是从我的身上出来的，可为什么主人只夸耀笔而不夸耀笔芯呢？”
我不禁恍然大悟，原来我只是夸耀了“笔”，而忽略了它的本质——“笔芯”。
其实想想也对，现代社会的人们总是一味地“包装”，使它变得完美无缺，但，却忽略了这件事物本身的能力，让那些添加上的东西慢慢地掩盖住了它，被人忘却。
那么，在我说明意图之前，请先让大家回忆一下中国人用手机的历程吧。
90年之前，中国人都在打电报。
91-95年，中国人在用BB机。
95-00年，中国人在使用大哥大。
00-07年，中国人在用各种手机。
07-现在，中国人在用iphone。
在此表中，大家不难发现一个共同点吧！那就是大家的目的——沟通。
所以，鄙人写下此文的目的的意思就是——不要被外表所迷惑，要学会发现事物的本质，iphone固然再好，可它终不过是用来打电话的。盲目追从外表的诱惑最终只会让你的精神颓废，而本质才是最为重要的，它会时刻提醒你，让你警醒、让你警醒、让你清醒！
高中作文处事清晰 第63篇
天空，总是一望无际；天空，总是包容世间万物；天空，总是那么平静。为什么它可以包容万物？因为它总是把它自己包容的优点放的很大。
每当我抬头望着天空，它总可以给我一种温柔的感觉。天空它包容着强烈的太阳、狂烈的雷电、怒涛的暴风、幽静的雨、虚幻的迷雾、孤傲的浮云。它总是去吸收、包容这一切、才变的更强大，足以包容万物。
这同我们的人生又何尝不是一样的呢？只有怀着一颗包容的心，并放大它，才可以做到吸收一切，把吸收的化为动力，使自己不断向前。其实每个人都会包容，但肯不肯放大这个优点，就需要我们每一个人去感悟它了。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任蒋琬来主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻、讷于言语。蒋琬与他说话，他也只应不答。有人看不惯，就对蒋琬说：“他太不把您放在眼里了。”但蒋琬却笑着对他说：“人嘛，有自己的脾气，让杨戏当面赞扬我，不是他的性格；让他当众人的面说我的过错，他会觉得我下不了台，所以就不做声了。其实，这正是他可贵之处。”一个丞相做到了一人之上，万人之上，却懂得去包容一个下属，后来有人赞他“宰相肚里能撑船”。
懂得去包容他人的人们，如果你们可以把这个优点放大，便是明白了天空的本质，包容并不是一个懦弱的表现，而是一种变强的动力。如果你明白了天空的本质，就请你放大包容的优点并且永远也不要忘记。
高中作文处事清晰 第64篇
归纳评价
①Considering every aspect of this(positive 、negative ) phenomenon we should bear in mind that...
② the situation being so serious, it is high time that we took effective method and efficient actions to solve the problem. of.........
建议措施
憧憬未来
①负面:
with these measures taken, it's reasonable for us to believe that the problem will be solved
in the near future
②正面：
a. looking further ahead, we can say with full confidence that it is reasonable for us to expect to a beautiful society.......
b. i believe a meaningful and bright future is awaiting us if we can do.......
高中作文处事清晰 第65篇
寒假社会形态实践带给我们的是欣喜,是获患上成果的欣忭.在实践勾当中我们感触感染到本身的微薄,体会到整个社会形态强大的内聚力.一方面, 我们锻炼了本身的能力,在实践中成长,在实践中进修,充分了自我,加强了口头表述能力,与人交流,真正地走出课堂.去义务地帮忙别人,让别人享受本身的成果,使本身陶醉在欣忭之中,有社区服务感触。
我班同学介入自愿服务。步入单元后，我们在单元卖力人的分配下，有条不紊地做相干工作。在自愿服务历程中，我们互相互助，互相配搭，争夺到达较高的工作效率。看着同窗们热忱服务、繁忙的样子，社区工作人员对于我们做了很高的评价，对于我们的服务很是的对于赞赏。
有人曾说过：“把一件简略的事做好就是不简略，把一件普通的事做好就是不服凡。”劳动改造人。路程经过过程这次社区服务劳动，我明白了很多道理。我想应该是我们在劳动中大白了很多平时不懂的道理。慢慢的长大了，改变本身。劳动中，我知道了很多本身的不足的地方。平时，在家的时候父亲母亲都把咱们当宝一样的伺候，这次咱们总算切身实践了，而且我们都起劲的去做了。最后当工作全部完成的时候，我们松了一口吻，嘴角露出一丝笑意。刚起头劳动是有点累，但很开心，有种成就感。就像一群人坐在一起吃着你做的菜，心中会很福祉开心。我感触深的是万事都不是那么容易的，只有本身不断克服坚苦才会乐成，做事要当真结壮。倘使我不去认当真真地做一遍，就发现不了本身的不足。学习也一样 “一分耕耘，一分收成。”只有本身板验了才会知道。本身支付了几多，就获患上几多回报。只有当真做了，才气有所患上。当真进修了，会有好成绩；当真工作了，会有结果果。路程经过过程本身的起劲支付，不管成果如何，那个历程本身必定是患上益的。
从这次劳动中，我还大白了咱们应该尊敬和爱护保重他人的劳动成果。如许的一次劳动对于我的身体和精神都起到了踊跃的效用，我想不管往后从事啥子样的工作都恰当真卖力，以主人公的立场来看待，如许所获患上的和所收成的经验和价值是值当进修和典藏一辈子的。
高中作文处事清晰 第66篇
近来打算约同在广东的三位老同学小聚。除了“扬”外，其它有两位都是十几年未见面，所以对于小聚，满怀期待，但又怕太久未见，同学们不知还有没话题可聊。
在选聚会地址时，我倾向于给人简单轻松的氛围，所以就选了KTV。而扬则认为我选的地方没档次，在她的概念中书吧或者咖啡厅这种场合才适合她的出入。
我个人感觉书吧适合一个人的闲情逸致，咖啡厅适合知已良朋，两人时刻闲时小聚，这两种地方给我的感觉都是哪怕不说话，依然可以自得其乐的场所。对于那两位十几年没见的同学我一直觉得还是要找个对于我们每人来说都不感觉拘束的地方才好。
所以我坚持自已的意见，并且且告诉扬不要脱离群众太久，是时侯回归了。扬虽然坚持，但是她因为没有具体的地方供我们选择，所以最终同意了我的决定。
我先安排大家游了下红砖厂，然后带她们去了潭村地铁口不远的佰音KTV。在KTV中我们边品尝着自助餐，边听着悠扬的音乐，让这两位老同学也很放松。虽都已为人母，但也聊的热火朝天。聚会上，扬除了对自助餐的出品颇多微词外，其它并没有发表太多言语。只见她不是嫌我们拿了寿司没拿芥末与酱油，就是觉得同学们拿的东西不合她味口。好在是自助餐，大家都是一样的，不分彼此。我想那么多食物中总会有她相对喜欢的，即便真不喜欢，也绝对不会让她饿着。
这么多年来，我已经习惯了扬的挑剔。可能当一个人真的穷得只有钱时，也只有通过挑剔来显示其高贵的品味吧。其实我也能理解扬的感觉，自嫁入豪门来，她已几乎与外界隔绝，内心是落寞、酸涩和清苦的。长期深居简出的她早已不知人间烟火是何味道。所以与另外同学显得格格不入。而当同学们谈到自已的另一伴对自已关怀备至时，她竟然感到别人是在她面前炫耀......
低调蕴含修养，高调彰显品味。我个人觉得一个真正^v^有品^v^的人应该是在低调中也能慢慢感受到她的品味所在。
虽然咖啡、茶、书都是^v^低调^v^的代表。但我们衡量一个人是否有“品”,绝对不是看他光顾咖啡厅、茶馆、书吧的次数,而是看“咖啡、茶、书”的精神是否已深入骨髓。
前者是附庸称雅，后者是了然于胸。
胸藏文墨虚若骨，腹有诗书气自华。一个人的气质与修养与她的言谈举止一定是相辅相成、浑然一体的。
高中作文处事清晰 第67篇
晨钟暮鼓，浑厚悠远，却是大音希声；鞭炮阵阵，噼哩叭啦，却扰人心境，惹人心烦。高调做事，低调做人的人往往能赢得别人的青睐，那些叽哩呱啦，口若悬河的人往往会让人心生厌倦。
一如达尔文，当一枚种子悄然落下，他将它拾起，数十年之后，《进化论》出现在人们的视野；一如泰戈尔，流萤在天际飞过，他静静地观察着它的一举一动，于是不朽的诗篇流传至今；亦如爱因斯坦，一束光线从他身边射过，平凡的事情却激起了他不平凡的想象，于是潜心钻研后，光量子理论诞生。
他们不招摇，他们只是比平常人更用心，他们把别人看似很平常的事物放在眼里，他们的贡献是伟大的，但他们却很低调。
低调做人——林书豪值得一提。nba里的黄种人。不起眼的他，在近年来名声大振，成为了中国乃至美国人期待的球员。在比赛中，在比分拉大的时候，他的出场让所有人震惊了，他的团队合作精神让对手猝不及防，虽然最终失败，但他成功地将比分拉到最小，完成了35投27中的惊人壮举，他成为了球迷观注的焦点。高调故事，他赢得了别人的赞赏。
望眼中华历史的长河，一批批出类拔萃之人涌现出来。
诸葛孔明，居于茅庐之中而能观天下，解四方，于是三顾茅庐之请成就了他。哪一个统治者能够做到如此地礼贤下士呢？是刘备，是刘备成就了他。刘备为了社稷之大事，礼贤下士，任用诸葛亮，于是才有了蜀国的半壁江山。
诸葛孔明是高调的，他烧博望焚新野，败曹爽扶刘备，六出祁山，七擒孟获。他料事如神，上知天文，下知地理。鱼腹浦留下他的足迹，西城上仍有他的琴声。巧用空城计，吓退十万兵，足智多谋，无人匹敌，气死周瑜，声名远播。他的做事如此地高调，让世人敬他像敬神一样！
诸葛孔明是低调的，他居于茅庐，手摇羽扇，永远是一身素衣。他没有高官厚位的浮华，没有权臣的趾高气扬。即使刘亩托孤，让他可取代之，他仍尽心辅佐。
高调做事，低调做人，获得人的敬仰与尊重。
高中作文处事清晰 第68篇
在人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：低调做人，高调做事。
低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。
高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于^v^我尽自己最大努力^v^去做事，而是应该有一个既定目标。一个人只有有了目标，才有可能全身心地投入，其成事必然顺理成章，其人生必然恢弘壮丽。
人生多舛，世事艰难。这就是说，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。顺境常常是过去艰苦耕耘收获的结果，逆境也正是日后峰回路转、否极泰来的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走过人生的坎坷。
北魏节闵帝元恭，是献文帝拓扑弘的侄子。孝明帝时，元义专权，肆行杀戮，元恭虽然担任常侍、给事黄门侍郎，总提心有一天大祸临头，索性装病不出来了，那时候，他一直住在龙华寺，和谁也不来往，就这样装哑巴装了将近十二年。孝庄帝永安末年，有人告发他不能说话是假，心怀叵测是真，而且老百姓中间流传着他住的那个地方有天子之气，元恭听了这个消息，急忙逃到上洛躲起来。没过几天就被抓住送到了京师。关了好几天，由于抓不到什么证据，不得已又放了他。
北魏永安三年十月，尔朱兆立长广王元晔为帝，杀了孝庄帝。那时，坐镇洛阳的是尔朱世隆。他觉得元晔世系疏远，声望又不怎么高，便打算另立元恭为帝，但又担心他真的成了哑巴。于是便派尔朱彦伯前去见元恭，摸清真实情况。事已至此，元恭也知道形势发生重大变化，见到尔朱彦伯后开口说：^v^天何言哉！^v^十二年的哑巴说了话，彦伯大喜。不久，元恭即位当了皇帝。
人生的路有起有落，逆境虽然痛苦压抑，但对一个有作为、有修养的人士来讲，在各种磨砺中可以锻炼自己的意志，从而由逆向顺。
有些人进取精神不强，缺乏克服困难的勇气，自我要求不高，安于现状，不思进取，工作中不走在人前，也不落人后，随大流；有干好工作的热情，但自身综合能力缺乏，办法少、点子少、找不准切入点，往往事倍功半，甚至好心办成坏事。有些人说起来头头是道，自以为是，这也行，那也行，但工作起来这也不行，那也不行，结果一事无成。低调做人，高调行事，人生将更灿烂！。
高中作文处事清晰 第69篇
任何事物都是一柄双刃剑，人在认识事物时应认清本质，善辨真假。
认清本质就是不让别人牵着你的鼻子走，要有自己的思想。而不是一味的听任别人的花言巧语，来让他干扰你正确的判别。
当然认清本质并不意味着让你在某一个问题上去钻牛角尖，去和别人发生激烈的冲突，去为别人的另一种看法所气恼。这种方式只会自寻苦恼，让自己的身心和精神受到损伤。
认清事物本质的同时，也应该善于辨别此种事物的真假。俗话说的好：“真的假不了，假的真不了。”但在这个复杂的社会，往往你正确的思想可能会被批判。而有的人歪门邪道的想法却屡屡受人采纳。铜臭也许可以禁锢一部分人的思想，但却打不倒那些“正义之士”。他们是巨人，有着善辨真假的能力，他会为真理而战的。
有的人可能会埋怨说：“认清本质，善辨真假，那么容易吗？为什么我每次还是上当受骗呢？”那是因为你总受别人的干扰，受有着漂亮外表的事物的迷惑，因为你每次都只是认知表层，而没有下定决心下次不上当受骗了。
可能会有为正义而战，认识其本质的人，有时会遭受本不该受的批判。那么此时请你坚信：当你承受你本不该承受的事时，当你遭到你本不该遭到的指责时，你要相信，老天总有一天会用另一种方式补偿你的。而终将有一天人们会醒悟过来，为你而感到骄傲，为这个世界上还有这样的“正义之士”而自豪。
在我们现实生活中，还有许多认清本质，善辨真假的人。不交损友，不为别人甜言蜜语而打动，不去为华丽的衣裳动心，不为金钱而出卖自己，甚至亲人、朋友。
我们的一生中也应该这样去做，做一个真实平凡的人，不贪图富贵。虽达不到陶渊明那种远离世俗的境界，却也是平平淡淡才是真。认清自己，走正确道路。
做一个认清本质，善辨真假的人吧！那样才能活得洒脱，才能怡心自得。
认清本质，善辨真假，做真的自我！
高中作文处事清晰 第70篇
因为年轻人辛苦得到的宝贝，却没有撇开它丑陋的外表，探索它真正宝贵的价值，使珍贵的沉香木，沦为只能烧火的黑乎乎的木炭，也使自己暴富的美梦灰飞烟灭，我们不能只关注事物的表面现象，更要切入它的内心探究它的本质。
千里马常有，而伯乐不常有，美好的事物，总是有的，缺少的只是一双善于去发现的眼睛。在一双善于探索的眼睛里，即使再让人厌恶的事物，他也能细心品味乐在其中，如果只是浅显的在表象徘徊，便会迷茫，错失许多，美好的事物。
诸葛孔明者卧龙也躬耕于南阳，在外人眼中，他也不过是一位野夫。而刘备却能透过诸葛亮朴素的莽夫外表认识到他不过是一枚隐藏在淤泥底下，却耀眼的金子，终得以成就一方霸业，假如刘备在听信张飞的话，认为诸葛亮只是无才不敢相见的话，还有接下来三国鼎立、英雄辈出的一段佳话吗，正是刘备善于通过表象，观其本质，他才能接纳贤才，建国立业。
符坚也正是被事物表面现象所迷惑，这西安一草木皆兵之计迷惑，最后战败。谢安正是利用了符坚的不淡定，一计功成。如果符坚透过表面现象，不被草木所造之兵所迷惑，或许就不会留下这样一个笑柄，从而改变了历史，就如同在当今社会下的我们，被各式各样的表象围绕着，或许一步踏空就万劫不复，面对形形色色的诱惑，不能鬼迷心窍，要正确认识，这只是诱惑。通过深入的了解客观的认识，拨开云雾方可见证青天，在社会这座大熔炉中渐行渐远。
俗话说是金子总会发光，但当你刨根究底时，也许并不会向那沉香木与金子一般闪耀光芒，也许换来的只是一块破石朽木，有时留一份神秘感不也换来了一份朦胧美吗？天街小雨润如酥，草色遥看近却无，要明白，在该求真实用心探索，该朦胧时远远的保留一份静谧美好即可。
透过惊涛骇浪方知海之深邃，拨开云雾，方知天之湛蓝，适时的透过表象观其本质，方能知其真正的意义与价值。
高中作文处事清晰 第71篇
当最后一盏路灯在身后骤然大亮时，那个书店的老板终于不耐烦了：“姑娘，你到底买不买啊，我这可要关门了。”
“哦哦，给你。”我慌忙伸开手中攥的紧紧地钱，“对不起啊。”走出两步后，我忽然感到面子有损，便有些轻巧的停下：“老板，都什么年代了，套近乎你应该叫同——学，明白？”当最后一抹身影消失在街边的拐角处，我仿佛还听到了那个老板的笑声。
那个熟悉的身影在路灯的照射上拉的越来越长，我抬起头，“妈。”
“买本漫画也需要这么长时间吗？不用吃饭啦？不用写作业啦？下次就不让你买了。”妈妈一边走着，一边说着。那些话，仿佛是对我说的，又仿佛是自言自语，自始至终，话里却没透出一丝责怪。听着听着，我不禁自己笑出了声，妈妈瞪了我一眼，“怎么，我说的话你是不是又没听进去啊…”
“听，听进去了啊…”我做招架状。妈妈撇了我一眼，甩下我独自向前走去。
淡淡的月光推开一片小小的天地，虽然光芒很微弱，却足以冲破黑暗，我追上去：
“妈，你看…”
“我才看不懂呢，不过你喜欢，肯定又是些没用的东西。”
“……”
那条通往家的道路上又剩下妈妈那独自行走的身影了，有些倔强，却那么坚定。渐渐地，一抹笑浮上脸庞：
我知道了，快乐的本质哦，不是漫画，也不是金钱，是爱。最善良的爱，在这里，没有言语，却依然，温暖着，我们每个人的心。
高中作文处事清晰 第72篇
欲望如脱缰的野马，易放难收，但理性的皮鞭会将它驯服;欲望如汹涌的洪水，势不可挡，但理性的堤坝会将它拦截。在充满欲望的社会中，我们应用理性的思维，控制我们的大脑。
美好的事物，对我们充满了诱惑，占有的欲望会在我们心头涌起，这时，需要我们用理性的思维来决定取舍。身为党员的胡长青如果能用党员的理性来抵制金钱的欲望，那么农民就会多一个好儿子，国家就会多一个好干部。古时有一个宰相爱吃鱼，别人送鱼给它，没有接受，说：“我虽然爱吃鱼，但我不能要你的鱼;不然，今后我就没有鱼吃了。”我们也要像这位宰相一样，让理性驾驭自己的欲望，别跌入欲望的沟壑，愈陷愈深。
关公败走麦城，被孙权所杀。其兄刘备痛苦万分，誓报弟仇，不听军师劝诫，举军东吴，但最终落得个火烧连营七百里。可见，在重要的事情面前，更需要用理性的思维来分析问题，否则，终会自食其果。
然而，欲望并非罪恶之源，只要我们能够把握分寸，控制自己的欲望，欲望对我们也是有益的。如果我们失去对未知世界探索的欲望，发展的巨轮就不会向前滚动。如果牛顿没有对苹果为什么会砸在头上的现象进行探究的欲望，那么万有引力的发现还不知要推迟多少年。
在充满欲望的社会里，理性犹如一面照妖镜，会将欲望的面孔照得很苍白。当我看到练习者将汽油倒在身上自焚时，除了感到不可思议外，更多的是对他们的行为感到惋惜，惋惜他们不能用理性的镜子照一照自己想升天的欲望。欲望如山很清，欲望如水很秀，但我们对它们抱有太多的留恋时，它就会绊住我们的双脚，吞噬我们的未来。理性才应是世界的主宰，不要让我们的理性放假，让它更好地为我们指明方向。多少青少年，因为缺乏理性的控制，而让欲望的洪水泛滥，把自己淹没。历史上俯拾即是的关于欲望与理性的例子都告诉我们，不可让欲望的野马脱缰，不可让理性之堤决口。
高中作文处事清晰 第73篇
高二年级学生家长:
您好!
寒假伊始，新年将至，我们将这封信随同您的孩子的寒假作业一同给您，是希望和您携手，共同安排好学生的假期生活，让您在享受亲情的同时，更为您的孩子在假期中的进步与成长感到欣慰。
一、明确高二在整个高中阶段的重要地位。
按照常理，高二是整个高中三年承上启下的一个阶段。它是在高一进入高中阶段迈好第一步、打好基础的前提下，进一步接受新的知识，提升能力，从而对高中各科知识的认识逐渐成熟，学习方向、学习方法逐渐明确的阶段。
这一阶段学习的一个直接目的，是实现与高三要学习的知识的顺利对接，进而实现每个家长和学生在高中阶段的最大梦想——进入理想的大学之门。
然而实际情形是，随着各地各校高考竞争压力的增加，各地各校纷纷加快讲课进度，为的是为高三节省出更多的复习时间。所以，实际上在高二阶段，高三的课程已基本结束，在进入高三时，全面复习就已经展开了。 因此，高二是高中三年学习课程最多、打基础的最关键的阶段。
这一阶段基础不牢，势必降低高三的听课效率，每一节课都会有因基础不牢而不能掌握的内容，每一节课都会较基础好的学生少解答几个问题，少掌握一部分知识，如此恶性循环，再谈高考成功，势如空谈。譬如下棋，一招不慎，招招被动，满盘皆输。
二、算好假期时间帐，抢抓时间与机遇，过一个令一生有益的寒假。
本次寒假从x月xx日开始，到x月xx日结束，期间共二十四天时间。现在学生在校每天正式上课的时间是12节课。如果您的孩子在假期中能够保证每天学习一定的时间，那么这个寒假将有很充裕的学习时间。
这就是说，如果您的孩子学习中有弱科，这个寒假，他(她)有时间来弥补这个漏洞;如果您的孩子没有弱科，利用好这段时间，会使他(她)的成绩更上一层楼。这也是很多参加高考的学生最终期望的结果:弱科不弱，强科更强，两相结合，万无一失。 三.保持在校的学习状态，学校在开学伊始，立即进行考试。
为了能够使您的孩子在假期不忘自身角色，保持良好的学习状态，高二年级在下学期开学，就要举行考试，让学生收心，同时检查学生在寒假期间的学习情况。
现将我们年级在寒假中给学生布置的作业告知给您，以便您能更好地、有针对性地督促您的孩子进行学习，同时也请你一定要在寒假结束时对孩子在家学习情况做个记载并在开学时以书面形式给班主任老师反馈，这是孩子报名时必须要交的回执，请您不要只签上您的姓名，给一点具体的反馈意见将对您的孩子有更大的促进。(作业附后) 四.注意安全，远离有害于身心健康的活动，关心家长，过一个安全、健康、祥和、快乐的新年。
年终喜庆，学生在沉浸于欢乐之中时，对自身的安全和身心健康很容易忽视，希望您多嘱咐、多关爱您的孩子，远离危险品和有害的社会活动，让他(她)们在新的一年增长一岁的同时，思想和行为向成熟再跨进一步。
孝敬父母，本就是中华民族的传统美德。跪食反哺、卧冰求鲤、木兰代父从军、刘炎织草鞋养母等一系列典故彰显了人们对孝敬父母这种美德的崇尚。每一位父母都“望子成龙”“望女成凤”，可是我们得给孩子提供“成龙”“成凤”的机会。
“德之不立，功之不著”，不具备孝敬父母的品德，就不具备成为有用之材的品质，也就不能成为有用之材。所以，请您让孩子多做些力所能及的家务，使您在享受孩子孝心的同时，让他(她)们体味到父爱和母爱的崇高，心中牢记报答父母养育之情的教诲。
诸位学生家长，值此新年到来之际，谨以最诚挚的祝福送给千家万户。
祝 身体健康，工作顺利，合家欢乐，万事如意!
xx中学高二年级组全体教师
高中作文处事清晰 第74篇
本质就是一个人的内心，是灵魂是核心，没有了本质，说得好听，是小人，不好听，就是虚伪。如今当官的贪官都是一些没有了本质的小人。
随便看一个官员一天的记录，就是这样的：那名贪官备好红包，满脸虚伪地笑着奉承着上司，随后掏出一个红包塞给上司，笑着说：“这是一点儿小意思，请您笑纳。”随后把红包发给上司们，疏通了关系，上司们也不管贪官的部门业绩，就给他升了职。
为什么现在的环境污染如此糟糕？因为管理部门的本质没有了。他们塞给上司几个红包就能让上司眼睛一睁一闭，随意地发了合格证书。本质的问题还让孩子都有了贪官现象，比如：我们班老师由于改的试卷太多，所以让班干部检查背书。这下他们有了可乘之机。小A笑道：“小B，我们可是好哥们们儿，这背书的事情，嘿嘿……”说着给了小B五元钱，小B点了点头，就放他过去了。
学习空谷幽兰吧，不要丢失了自己的本质，因为本质就像一盏灯，能让你在利益面前不迷失自我。
高中作文处事清晰 第75篇
观人生，须入乎其内，又须出乎其外，无论为文，处事，做人亦如此。
曾经有幸观看过齐白石的名画，画中有一钱，一虾和一池清水，鱼静止不动，水面宁静，无一处水纹，虾在池下安然自得。整幅平淡无奇，但待仔细看时，鱼的眼珠直指池中那虾，水面平静出奇，虾依旧安然自得。再仔细看时，似乎画中充满危机，像暴风雨前的宁静一般，说道这里，可想而知，虾的下场如何。
观画如此，观人亦如此。
在社会复杂纷乱的关系下，想要立足真得有一颗看清内外之心。善意的脸孔下往往悬一颗丑陋的心。在人际交往间学会“入乎其内，出乎其外｜必然有好处。就拿林冲来说，自以为兄弟情深，不凤其本心，最终落得个发配边境，最后被迫入梁山，所以说，观人，须入乎其内，又须入乎其外。
观人如此，处事亦如此。
做人要有本分，须知足，如果怀着贪婪的心去做事，下场必定不好，韩信点兵，人人皆知，韩信是一个不可多得的人才，但汉皇室确立后，汉高祖为何欲杀他之呢？原因只有一个，韩信太多贪婪。汉皇室确立后，有一次韩信与汉高祖谈话，汉高祖未曾赐坐，韩信就直接坐在了其旁边，令汉高祖十分不满，待韩信开口便道：“汉王，今天下大定，但边疆不稳，希望汉王赐臣假王之名，镇守南部。”汉王听后，顿时大怒，奈何萧何使眼角，便立即笑道：“假王怎行，封真王。”此时，汉高祖便下了必杀韩信之心。所以说，处事，须入乎其内，又须出乎其外。
伏尔泰说过：“做人处事要真诚，看人看事要看内外。”恐怕就是这个道理吧。
高中作文处事清晰 第76篇
记得不久以前，一位同学问过我一道性格测试题;如果选择吃得好和穿得好，你会选择哪个?我当时想都没想就说穿得好^v^我的同学说我是一个不能理性对待问题的人，吃得好只是给自己吃，而穿得好是给别人看呀，我一想可不是吗?恍然大悟。这只是一道小题，并不能说明什么，可它或多或少地反映了我们在认知问题和处理问题的方式方法中存在着不理性，也就是感情用事的情况。如果我们过于重感情而轻视了问题的实际情况，那么无疑好心也会办错事的。
如果我们面对问题是理性的，而不因心情感情影响，那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子，他受到家里的支持和朋友帮助学有所成迸京赶考，想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美，张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，张继路过苏州，夜宿江边。看着窗外火红的枫叶，听着远处的钟声，张继伤感得失眠了。他想到自己苫读多年的艰辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃，可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢?经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考，去发展自己的另一片天地。于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了，当时的状元呢?当时的状元街谈巷议，穿红戴绿，可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状，而没有受到感情的拖累，才造就了张继最后的成功。
古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人，无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果^v^非典^v^在发现初期就被重视而不隐报，也午今天的^v^非典^v^就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用卜交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。
人生一曲歌，而那个唱歌的人就是我们自己如果我们想让这首歌动听，我们理性的行为就是这首歌的每一个音符，无论如何唱好你的歌，让我们做一回理性的自己吧。
高中作文处事清晰 第77篇
那是一棵聪慧的树!几年前，在我的软磨硬泡下，爸爸终于将它买下，种在了门前，种在一棵桔树的旁边，它就这样简单地住下了。
我每天都会去看它，可后来学校实行住宿制，所以我不得不等到学校放学后再去看它。我会用手轻轻抚摸它的身体，盼望着它长成一棵大树，还有一满树的果实。我是喜欢吃枇杷的，我也喜欢门前的枇杷树!
不知不觉间，它长高了，长得和那棵桔树一样高，甚至比它还高挑一些。我满心欢喜，认为它今年一定会结果。不出我所料，春天，它发出了一簇簇的新芽，然后就出了花骨朵，辛勤的蜜蜂在花朵之间穿梭，忙得不亦乐乎。我整天笑眯眯的照顾它，它也努力地结出一颗颗硕大的枇杷。那样的枇杷很大，皮又薄，很甜，只是较其他枇杷而言有些晚熟罢了。我又考虑能否将那棵桔树挖掉，让枇杷树茁壮成长。妈妈说不行，他们的根已经连在一起。我跑去一看，果真如此。
我想这枇杷树开始一定是饱受欺凌的，桔子树一定没让它好过，一定抢了它的水、营养。但我的枇杷树是坚强的，是聪慧的。它默默地忍受着，但也不甘示弱地努力生长着，因为它不愿败给桔子树。它的低调与高调使它成功。人若高调，那是过度骄傲，事若低调，那是过度自负。
高调做事，低调做人。给自己一片悬崖，成为一只平凡的驯鹿去飞跃看似遥不可及的悬崖。你不一试，怎么会知道不成功，怎么能了解你自己的本领，怎么会知道自己拥有多大的潜力。
这是枇杷树给我们的启示，大自然给我们的良训。面对人，你要保持低调，不要炫耀才能，因为你不是最厉害的。面对事，你要保持高调，不要以为不行，因为你不是最差的。
我崇尚那样的人，那些能制造历史奇迹的人，他们做事永远都保持着高调。我也敬重那样的人，那些为国作出贡献却不求名利的人，他们做人永远保持着低调。低调与高调就是一首钢琴协奏曲，它们往往会奏出最美乐章!
高调做事，低调做人。树如此，人亦如此，万物皆如此。
高中作文处事清晰 第78篇
晏子身居高位，却整日智虑深沉面无喜色，而他的车夫只是个小人物罢了，却得意洋洋。从这之中不难看出低调不会掩饰住一个人的优秀，而高调只会凸显出一个人的无知。
山不解释自己的高度，却并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度，也并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物之主的地位，所谓低调，应该是不张扬，但也不刻意内敛，而仅仅是一种自然天成的风景。
低调做人即是尊重他人，尊重自己。我国著名作家钱钟书先生深居简出，为人低调，他躲避着媒体的聚光灯，完成了一部部巨作，以《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》为首的小说，字里行间都流露着钱钟书先生对世界，对人生的思考和揣摩。他的作品并不是为了耀眼的聚光灯而生，而是为了那些纯粹热爱文学的人们而生。钱钟书先生时时刻刻与媒体之间保持足够的距离，但是却能名满天下，诚然，低调不是甘于平庸，而是换了个态度面对人生；低调不是藏拙才华，而是暗蓄力量，后发制人。
有锋芒，就不该毕露，得意时，就不该忘形。低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略、黄金法则。有内涵的人无需用光鲜的外表来引人注目，反而那些内心虚荣的人才是聚光灯的宠儿。
乾隆皇帝对诗词十分喜爱，自以为诗词造诣了得，于是不管走到那里便御笔题字，更是洋洋洒洒地写下了总计四万多首诗歌，他就这样处处炫耀着自己的文采，确实是十分高调，可是他的高调却没有为他带来成功，历史没有为他留下在诗坛上的位置，他的那些诗也没留下任何痕迹，不得不说，高调做人为他带来的只是失败。
匿名捐赠1300万的周杰伦总比高调做慈善的陈光标更有魅力；忍辱负重低调做人的越王勾践总比得意忘形的赵括更有成就。低调是一种品格，一种姿态，一种胸襟，一种智慧。一棵善于生存的大树绝不会让鲜艳的果实压得自己难以生长，一个渴望天空的风筝绝不会让华而不实的修饰限制自己的飞翔高度。
高调会带来很多坏处是毋庸置疑的，但是人是会改正错误的，就像晏子的车夫一样，在经过妻子的提醒后，他一改常态，而是踏踏实实，认认真真地做事，不再像以往那么得意，高调，而当我们看清自己的某些高调的行为之后，也应该学习晏子的车夫的态度，纠正自己的行为，做一个低调的人。
请走低调的路，掩华丽的心，收敛起你的锋芒，享受这份“低调的华丽”。
高中作文处事清晰 第79篇
修养不是与生俱来的一种天赋，而是从小在家庭培养中慢慢养成的一种习惯。更是良好教养的体现!
我爸爸经常给我讲他的一个朋友让我好好学习他，以他作为我的榜样!爸爸说他那个朋友老家是山东的，来到河南这个城市也有十几年了。在这里开了三家厂，一家是印刷厂、一家是纸箱厂、一家是毛线厂，算是身边发展的最成功的一位朋友。
说起为什么会认识他?爸爸说还得从几年前说起，在一个炎热的下午，爸爸替爷爷看店，店里也没有什么生意爸爸干脆做起了台帐和盘点下药品，这时店里来了一名顾客说是‘’感冒咳嗽‘’，正当我想问他更多时，他却咳了几声突然往干净的地板吐了一口痰，还用脚用力的搓着，而爸爸也只能无可奈何的看着!也就这时却发现有一个人拿着面巾纸在地上使劲地擦着，他的这一举动却深深地触动了爸爸!
就这样他们从认识至相知!如今成为非常好的朋友，后来才发现他在下雨天打伞到附近很多店买东西也绝不会把雨伞往店里带，他说这样不会给店家带来困扰!会把店家刚拖好的地弄上水，很不容易干，而且容易弄脏!有时他去饭店吃碗汤面也会把桌布掀开一个角，自己在下面垫点纸巾，怕把别人的桌布弄上油渍，清洗起来比较麻烦，他说这样店家可以少换一次台布，从中可以节省更多的时间来招呼客人……
修养并不是与生俱来的，它是我们在后天的学习中获得的，但是它确实一种吸引人的品质和习惯，虽然抓不着，更是摸不到，但是它就是这样的奇妙，能像磁铁一样让人着迷!
高中作文处事清晰 第80篇
寒假已经结束，同学们高高兴兴回到学校，觉得过了一个很有意义的假期。很多同学感觉这个假期过得充实、快乐而有意义。这主要得益于政教和班主任做了精心的安排:
一、 精心组织
放假前，召开家长会，详细布置假期的活动安排，首先政教印发了“致家长和全体同学的公开信”，对过好假期的意义做了充分的说明，使家长认识到过一个有意义的假期对学生的重要性，同时，对活动做了详尽的安排，班主任在家长会上逐一做了说明和具体要求。另一方面，在学生的放假会上，班主任老师又对学生做了具体的要求，并在方法上做了具体指导，这样放假前，学生对如何过一个有意义的假期，都做哪些事情，一清二楚。另外，假期期间，班主任还经常发给家长发短信，要求家长不时督促学生按时保质保量完成老师布置的饿任务。
所有这些措施都保证了学生能够过一个充实、有意义的寒假。
二、主要收获
1、每个学生都能够至少读一本有意义的书籍，并写出摘抄或感想。每个同学都对这项学习任务完成的比较好，有不少同学超额完成任务，有的同学甚至读三、四本书籍。梁璐璐同学做的最好，她一共读了四本书，每一本都写出了比较详细的笔记和感想。她说，通过假期读书，不但提高了语文水平，更主要的是思想上得到了教育，书中许多人物的感人事迹都对她教育很大。
2、几乎每个同学都办了双节手抄报。通过办手抄报，同学们对春节的由来，春节了意义有了新的认识，更主要的是，通过办手抄报陶冶了情操。朱高亚等十名同学办的手抄报很有代表性，他们办的手抄报不但绘图优美，而且很有知识性、趣味性。其中朱高亚等同学的手抄报被评为一等奖，受到政教处的表扬。
3、做文明学生、文明公民。假期中，同学们争做文明学生、文明公民。他们做了许多好人好事，受到社区居民的好评。陈武同学假期中多次打扫楼道，受到邻里的好评和赞扬。赵雨欣同学帮家长做家务，家长见到老师就说，通过假期孩子的表现，感觉孩子长大了、懂事了。
4、按时完成寒假作业。几乎每个同学都按时完成了假期作业。假期前发的两本寒假作业，同学们都基本保质保量的完成了。开学以来，由于假期期间，许多同学依然保持学习状态，所以开学之初，同学们学习劲头十足，信心满满，相信他们本学期一定会取得更大的成绩。
高中作文处事清晰 第81篇
20xx年寒假，我校根据区教育局寒假工作意见精神，结合我校实际情况，在保证师生人身安全及休息好的前提下，广泛开展了道德实践、科普等假期活动，以弘扬民族精神为重点，充分利用寒假发挥各班级教师、学生的积极性、主动性和创造性，使广大师生度过了一个安全、祥和、充实的寒假，基本实现了“学生开心、教师舒心、家长放心、社会满意”这一目标。具体工作总结如下：
一、思想重视、组织活动有力。
学校通过召开行政会、教师会、学生会，认真学习上级有关开展寒假活动的目的意义，层层进行思想发动，统一全校师生对开展寒假活动重要意义的认识。学校组建了以校长为组长，德育办主任、少先队辅导员为副组长，班主任为成员的寒假活动工作领导小组，具体领导开展活动。寒假工作领导小组根据上级精神，在总结以往经验的基础上，统筹规划、精心组织、系统安排了各具特色的教育实践活动，确保了寒假活动的顺利开展。
二、围绕主题，积极开展活动。
20xx年寒假，我校紧紧围绕“责任、感恩、关爱”等内容，积极开展了系列寒假主题教育活动，为学生的寒假生活营造了健康向上的良好氛围。
1、以和谐为牵引，组织开展外来务工人员子女参观活动。我校近一半学生来自外地，父母来马鞍山打工，忙于生计，无暇顾及孩子的教育，大部分学生见识少。为了丰富这些孩子的生活，扩大他们的视野，20xx年2月9日下午，我校组织部分不回老家的外来务工人员子女，前往市博物馆及图书馆参观，看动感电影。孩子们听了讲解员的介绍，观看着从没看过的动感电影，十分快乐。同时进一步了解并深爱上了他们的第二故乡---马鞍山。
2、“爱满人间”,红领巾送温暖。20xx年2月xx日，在我校德育团队的组织下，受全校同学的委托，部分班主任和学生代表，在寒假里走访了部分贫困学生，对他们嘘寒问暖，与他们谈心、合影，并用校爱心基金给每位贫困学生送上了新年礼物——课外阅读书籍、水果和营养品等。这一活动感动着家长，感染着学生，鼓励着他们勤奋上进。
4、利用佳节，发扬优良传统在春节期间，同学们和长辈们一起过了一个欢乐、团圆的中国年，并摄影留下了最美好的瞬间，如与长辈一起吃团圆饭、开展家庭迎新年趣味活动等等，学校号召全体同学利用假期在家帮助家长做力所能及的事，开展“今天在家我上岗”活动，当一天的家庭小当家在实践中体验父母的辛苦，学会感恩，活动的开展，切实引导了学生感恩的思想、感恩的意识，学会感谢父母、感谢长辈、感谢老师、感谢同伴、感谢曾经给与过自己帮助的人。
5、寒假读书征文活动富有成效.假期中，学生除了优质保量地完成寒假作业外，还进行经典诗文的诵读，并撰写了一篇篇读后心得， 学生在读好书的活动中享受知识的乐趣，受到美好情感的熏陶，开阔了视野，提高了素质。学期伊始，3~6年级每班在初评的基础上上交了两篇高质量的读书心得，德育办组织进行了精心评选，并设奖公布。
三、假期安全不松懈。
高中作文处事清晰 第82篇
低调做人，是一种修养，一种风度，一种智慧，是做人的最佳姿态。俗话说:“木秀于林风必摧之”，人们总喜欢鹤立鸡群所带来的优越感，却忘了所谓“枪打出头鸟”。
材料中的围棋选手小柯，年仅十八，一年内连夺三项世界冠军。小小的年纪，就得到如此大的成就，足以成为他狂傲的资本。但在比赛前夕，他直言对手只有5%的胜算，认为对方作为一代传奇，该谢幕了。这是对选手的不尊重，也是有失风度与修养的行为，就算小柯赢了金牌，也无法赢得人们的尊重，过刚易折，柔者才能长存，小柯的做法，容易招人妒忌，树敌。所谓树大招风，小柯不懂得收敛自己，不学会藏拙，这会是别人攻击的弱点。
曾经，那个高歌着“举世皆浊，我独清，众人皆醉，我独醒。”的楚大人屈原，最终的结局是怀时跳江。那个“力拔山兮，气盖世。”的西楚霸王项羽，最终的结局是自刎乌江。他们都有一世才情，最终都失败了，原因就是太过刚毅，不懂得放低姿态。低调做人，可以让我们获得更多的帮助。三国时期的刘备，为请诸葛亮出山三顾茅庐，才得以成功。诸葛亮帮助刘备建立了蜀国，形成了三国鼎力的局面，是想，如果刘备不亲自拜访，拜拜，诸葛亮召来，那么是否还有三国鼎立的局面呢？低调做人，并不代表着看轻或者贬低自己，相反，低调做人是一种睿智的做法，或者，你可能拥有权势，但在需要他人帮助的时候，却不能降低自己的身份，那么就可能痛失一条卧龙，如果你能降低身份，亲自请求，那么即便并不是一条卧龙也都会尽力帮助。
低调做人，不仅可以保护自己，融入集体，与人和谐共处，也可以让自己在暗中积蓄力量，在不漏任何马脚中成就自己，常言道：“地底成海，人的成王”。做人应该知道收敛自己的锋芒，该低头的时候，就要低头。要知道今日的低头，只是为了明天更好的抬头。人生需要韧性，弯而不折，曲直分明，放低姿态，柔者长存，低调是一种心态，低调做事是最好的处世之道，低调做人才是最伟大的人。
高中作文处事清晰 第83篇
少先队作为学校德育教育的一个平台，我们在开展教育活动的同时，随时反思着活动对于学生和整个学校教育的效果，也反思着作为大队辅导员和中队辅导员的我们，如何将孩子们培养成德、智、体、美、劳等，全方面均衡发展的人。特别是要培养孩子们参加各种实践活动的兴趣，让孩子们在活动中学习、进步、成长。
而像暑假，寒假这样的长假，则正是放手让学生参与的社会上各种各样实践活动，培养学生兴趣，激发学生潜能的最好时机。
伴轻快的马蹄声、随着新学期开学的号角声，绚烂多姿，五彩缤纷的寒假在愉快、有益的氛围中完美地画上了句号。今年我校寒假活动以“生命教育”为抓手，开展“缤纷寒假绽放生命之花”的主题教育活动，队员们度过了一个“安全、健康、愉快、有益”的假期。
1、小小志愿者
为长塘里小学开展小志愿者寒假实践活动，受到了家长及群众的一致好评。给学生提供接触社会、感受和谐社会的机会，丰富学生假期生活，也为丰富学生的情感体验。
活动中，小志愿者们自觉、主动结伴清扫村居的环境卫生，捡白色垃圾，他们不怕脏不怕累，让家乡的环境变得更加整洁有序。活动中，队员们为“空巢老人”送温暖。在“空巢老人”的家里，队员们或帮助老人打扫卫生，或陪同老人聊天解闷，让老人们孤寂的脸上露出了笑容。关爱农村穷苦孩子，参加心得乐爱心捐款活动，把自己积攒的零花钱捐赠给有困难的小朋友。
在活动中，同学们品尝到了帮助他人，服务社会的快乐，培养了孩子们的爱心和合作精神，积极地影响孩子的人格成长。
2、我们的节日?春节
新春民俗扮我家+晒晒我家年夜饭
春节”是中国特有的传统习俗，春节期间，大街小巷灯笼高挂，家家户户喜帖春联，交绘出一幅幅温馨动人的画面。孩子们寒假随父母外出游玩，走亲戚的时间用手中的相机和画笔将这些和面永久的保存了下来。一幅幅以“中国年”为主题的相片，绘画记录的都是令人难忘的瞬间。 在大年三十那天，做年夜饭已不再成为大人们专属的事情了，我们的小同学们也纷纷加入进来，体会其中的乐趣，一家相聚，共进晚
3、环保小当家
a.我的低碳寒假生活
上学期末，大队部制定了《我的低碳生活》记录表。同学们在活动中，从节约一滴水、一张纸、一粒米、一度电入手，一个个节能小妙招，积极参与低碳行动，向家人们积极宣传节能理念。让全家过了一个环保低碳的健康的马年。
B.环保小制作
缤纷的寒假活动之“环保小制作”活动是孩子们最乐于参与的，这个活动的过程使孩子们明白，其实生活中没有绝对的废物，关键要看你有没有一双善于发现美的眼睛，没有做不到，只有想不到。通过垃圾减排、垃圾分类，共同倡导绿色低碳生活。让孩子们在玩中学，学中玩，孩子真正成为活动中的主体，孩子们充分发挥了创造意识、创造能力
活动中，孩子收集了干净、卫生、安全的废旧纸盒，废旧物品，并准备了相应的可供选择的一些辅助材料进行制作活动，通过他们的巧手，变废为宝，一件件精美的作品诞生了。
4、丰富多彩的班级自主活动
各班学生除了积极参加学校、社区开展的各项实践活动。还以班为单位进行了各种班级活动，如二（4）班开展的“亲子阅读”，孩子和家长共读一本书，并将各自的心得制作成一张张精美的卡片。多个班级不约而同的进行了假期读书活动等。
假期的的各项互动根据开学初，各班学生上交的活动的情况，虽然上交率不是100%，但已过90%，并且同学都在喜滋滋的谈论与父母亲活动的情景，可见这种活动是受家长和学生的欢迎的，我们今后还会进行这样的活动，给学生和家长创造更多的交流机会。
在家，学生们能自觉的帮助父母做一些力所能及的小事，低年级的同学能为父母擦桌椅，扫地，高年级的同学能为父母洗菜，做饭，收拾房间等等。并且能利用假期时间和父母共度一本书，一起探讨书中的故事情节，分享自己的读书感悟，摘录书中优美动人的词句。这无疑是给父母和孩子的沟通创造了一个很好的平台。另外各年级的同
学，不分大小，不分能力所及都积极撰写作文，读后感等，不但也记录了自己的感受体验，也提高了自己的作文素养。
我们将认真总结了同学们的假期活动，对各中队的.活动
给与了评价，我们将努力把假期少先队活动这一教育时期的工作做得更好，努力探索更加适合我们的活动内容和方式，让学生在假期里同样为红领巾争光。
回顾整个假期，老师们在假期中不仅得到了休息，还为自己充了电；学生们在实践中不仅增长了见识，得到了锻炼，还培养了能力，体验了成长。我们将在今后的工作中，不断思索，以期教育工作再上台阶。
高中作文处事清晰 第84篇
修养是什么?赫尔曼·黑塞曾在他的文章中说过：“真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而做出的努力，本身便有意义。”而我们提高我们的修养，并不只是为了追求一些无所谓的事物，而是让我们能在心底滋生出一种良好的素质。而现在的社会也就是缺少着这些品质。
我们常常可以听到，看到一些感恩的文章，或许我们常常不屑一顾，认为一个人的感恩放在心中就可以了，何必需要如此张扬?但我们是否忘记了虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。而我们必须去抓住这些手段，从而使自己也会灵活运用这些，时常保持着感恩的心，即使只是一个让人如沐春风的微笑，或许得到的快乐，也是你我所无法估量的。
经典，汉语词典上的解释是指具有典范性、权威性的;经久不衰的万世之作;经过历史选择出来的“最有价值的”;最能表现本行业的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。完美的作品必定需要接受时间的洗礼，那些上个世纪所写的文章，小说现在依旧编入课本，依旧放在书店最显眼的位子。或许你会想，我们现在都已经生活在21世纪了，当然应该接受新的思想，新的世界，那就意味我们就可以抛开过去，开始一个所谓的新时代。那么现在的我们是悲哀的，一个为没有过去而悲哀的人们。
我们不可能抛开过去，这也是为什么还有学者在考察古代的事情，也是为什么我们必须学习历史这门学科。人，不可能不去知道自己从哪里来的，也不肯能不为自己国家的过去而感到好奇。
诚然，现在我们所接受的书本，阅读。我们也不能完全否定那些都不存在经典。但几十年后，抑或是几百年后，现在的畅销书籍是否还能够放在书店的柜台上供以后的人所阅读，或许还轮不到我们去愈加评论，时间自会有他自己的方法去验证那些。我们现在所选择的阅读必须根据自己的价值观去选择，也不必跟随潮流去选择一些所谓的经典。
鲁迅先生在他的《读书杂谈》里提及过：“应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书;学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，甚至对于自己，都可以有更深的了解。”
所以，我们必须在阅读经典的过程中学会思考，而用这些你所思考到的感悟中去提升自己的修养，并且更加理性的走好接下去的路，为自己的未来创造更好的条件。
高中作文处事清晰 第85篇
世间万物各不相同，所能看到的景象也不同，有时被表面的现象蒙蔽了双眼，忘了看事物背后的真相，也许这是一种遗憾，所以应透过表象，寻找到背后的真谛。
著名画家达·芬奇在年少时曾日复一日重复着画一个鸡蛋，他画遍了每个角度的鸡蛋，为了寻找到完美，有人说他是无用功，却不知他的这份执着在日后的文艺复兴中也掀起了一场巨浪。他是一名画家，但在画家的背后，他也一名革命者，为国家也尽了一份属于他的方式的力。他手无寸铁，却用他的画笔在艺术界证明了他的伟大。若不从表面现象看到本质，怎知普通人也能如此伟大。
苏轼在《起然台记》中写到：“物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者。”表面渺小，内心强大。鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。一个小小的鸡蛋都有如此大的学问，若是没有强大的意志力怎能打破外壳，成为小鸡呢？最多只是成为人们口中的食物，不足挂齿。当它成为小鸡的那一刻，它即战胜了自己。看事物不应只看表面，即使是渺小的东西，也有存在的价值，若能多看两眼，多思考一些，就会在不同的地方发现它的伟大。
矗立在道路两旁的参差大树，我们每日经过时也不会特意去看它一眼，它只是存在于那，偶尔看到它苍翠的树叶，才会抬头望一眼它的树顶，感叹一句这树真高。当有一天它不同往常，被砍了，露出它一圈又一圈的年轮，才会发现原来它也饱经风霜，那沟壑纵横的树干却也是坚挺的立着，支撑着它野蛮生长。万物生存并不容易，只有看到它的内心，它的本质，才能感受、了解到它的不平凡，它的伟大。如同这树一般，它真实的默默无闻的伟大超过了它生长的高度。
人生在世经历的喜怒哀乐，不过是白驹过隙，在岁月中匆匆流过，不留下一丝痕迹，只有用眼睛看，用心真正感受过内心不简单，不易被发现的本质现象，那不被发现的伟大，才是在生命中留下的绚烂的色彩。要透过现象看本质，才是真正的理解。