爷爷的豫剧作文
爷爷的豫剧作文 第一篇
豫剧，是在河南梆子的基础上，不断进行继承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”，所以称豫剧。众多的豫剧中，我被那凄美的故事情节，演唱者那婉转动听的声音深深吸引住了。在豫剧的形成中，演奏的乐器及剧情等都发生了一点点的改变，但是这其中不乏有那些老艺术家的不断改革和创新。豫剧中那真实的历史故事往往令人潸然泪下，感动不已。像朝阳沟的时候，我就为银环想，自己虽然在农村，但是却得到了大家的尊敬与栓宝家人对她的体贴关心，使她想到了自己家中一样。并没有因为不会干农活或娇弱而嘲笑她。从中体现了河南农村人的朴实与对人真诚友善，老实。让我脑中浮现了他们那里的人性格与地方景象，想到爷爷那里农村人的朴实形象。
怎么样，在我的叙述中是否也对豫剧着迷了呢？它也是一种文化，希望你也要在劳逸结合的情况下来看哦！
爷爷的豫剧作文 第二篇
豫剧《焦裕禄》观后感
4月20日下午，集团机关600多名副科级以上党员干部在矿工俱乐部观看了集团豫剧团近期排练的大型现代豫剧《焦裕禄》。该剧以焦裕禄在兰考工作、生活一年多的感人事迹为素材，生动塑造了一个好人、一个愿意干活的人、一个会干活的人的形象。观看完该剧，我们被集团豫剧团演员们的精彩表演折服，更被焦裕禄的伟大精神感染。震撼之余，我不禁扪心自问：作为一名机关党员干部，尤其是在深入开展党的群众路线教育实践活动的今天，以焦裕禄为镜，我们究竟应该学点什么呢？
学习焦裕禄，就要像他那样做人。我们说焦裕禄是个好人，是因为他勤劳、善良，严格要求自己。他不辞辛劳，常常忍着病痛工作到深夜。他待群众如亲人，农历大年三十陪孤寡老人守岁。他严以修身、严以用权、严以律己，连不懂事的儿子看“白戏”，也要补上一毛多的票钱。他堪称是广大党员干部的榜样。学习焦裕禄精神，就应当做个好人，做个有益于他人的人。作为一名机关党员干部，应当事事处处严格要求自己，祛除官气，放下架子，老老实实做人，谦虚谨慎做人，真心实意为广大职工群众服务，树立“为民务实清廉”的良好形象。
学习焦裕禄，就要像他那样做个愿意干活的人。我们说焦裕禄是个愿意干活的`人，是因为他有强烈的责任感与使命感，愿意为兰考人民过上富裕生活出力流汗。他面对逃荒要饭的群众，不是一筹莫展、怨天尤人，而是主动想办法，发展柳编产业进行生产自救。他面对盐碱、内涝、风沙等自然灾害，不是消极应付、坐等救济，而是查“风口”、治流沙、挖沟渠、种泡桐，决心让兰考变成“米粮川”。作为一名机关党员干部，就应当像焦裕禄那样，心里时刻装着群众，时刻不忘责任，勇于担当，甘于奉献。()当前，在严峻的经济形势面前，在前所未有的安全压力面前，我们决不能被困难吓倒，要学习焦裕禄那种“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，立足岗位，扎实工作，艰苦奋斗，迎难而上，努力破解企业发展难题，扭转安全生产的被动局面。
学习焦裕禄，就要像他那样做个会干活的人。我们说焦裕禄会干活，是因为他热爱学习，注重调查研究，知道从革命理论中寻找方法，从人民群众中汲取营养。他在百忙中不忘学习，孜孜以求。就连到外地治病期间，他也不忘带上一本《_着作》。当在工作中遇到困难时，他不是坐在办公室里想主意，也不是在无休止的会议中找答案，而是跑遍了兰考的村村寨寨搞调研，到人民群众中找对策。他亲民、敬民、爱民，面对群众的误解和意见，用真心实意感化群众，化解矛盾。当前，正值教育实践活动开展之际，我们要以焦裕禄为榜样，以甘当“小学生”的精神，向书本学习，向实践学习，拜职工群众为师，向职工群众学习；要不折不扣地学完规定的文件和书目，切实转变作风，深入基层，采取多种措施，广泛征求服务对象的意见，制定有效措施，不断改进工作，做到边查边改、立行立改，彻底除去“四风”根源，努力建设“五型”机关，推动机关各项工作全面稳步开展。
爷爷的豫剧作文 第三篇
一声声的曲调，一句句的台词，铿锵大气，声入人心。
辉煌的灯光下，那一张张红艳的脸，已然在华夏闪耀了千年，美，莫过于此，最美不过豫剧。
姥爷会唱戏，还是村里的戏神。老家那里有习俗，每当秋收时节，村里就要举办一场戏曲大会，姥爷可是大会的压轴大戏。
小时候，每当秋收时，那些像爸妈一样在外工作的人，带着大包小包赶回老家，像逢盛事一般去感受那华夏千百年来的韵味。
太阳刚落山，我就催着姥姥，提着小板凳来到村口，占据了靠近戏台的位置。村里的老老小小也都早早坐在戏台前，大人们叨着家常，笑谈丰收，小孩们则在附近的田野上奔跑撒欢。小贩的叫卖声伴着诱人的香味充塞着喧闹的人群。
所谓的戏台，只不过是用泥土堆起来的高地，没有幕布，没有设备，只有那几盏白炽灯发出刺眼的光亮。
当当当，三声锣响，表演开始了。一个个浓装艳抹的角色登上舞台，他们手拿武器，绘声绘色地开始表演。月光撒向大地，照在了演员的脸庞，照在了我的心里，田野里散发着庄稼的清香，伴随着音乐阵阵袭来。
台下的观众们一个个屏息敛声，炽热的目光中透露着对剧情的期待。随着一阵阵激烈的掌声，姥爷登上了舞台，他清了清嗓子说：“今天给大家唱个《七品芝麻官》。”只见姥爷神情严肃，从那双瞪着坏人的炯炯有神的大眼中，让我们看到了七品芝麻官的嫉恶如仇。
“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”姥爷的声音铿锵有力，慷慨激昂，将芝麻官公正无私的做事风格展现的淋漓尽致，赢得台下阵阵叫好声。
姥爷他们这些豫剧传人让我感受到了豫剧的美：美在它行腔酣畅，字正腔圆；美在它铿锵有力，抑扬有度；美在它生动活泼，有血有肉。
月儿已经挂在树梢，伴着蛐蛐的鸣叫，我陪着姥爷一路哼唱着往回走……
黄河在，华夏在，豫剧在，一代代的传承，一世世的瑰宝，最美莫过豫剧！
爷爷的豫剧作文 第四篇
因河南的简称是“豫”，所以就把这种来源于河南梆子的剧种称为豫剧。如果非要我选一个代表河南文化的标志，唯有豫剧之美称攒动人心的了。
因为出于对豫剧的好奇，就跑去问爷爷豫剧的角色都分哪些？“豫剧啊，角色行当，按一般的说法是四生、四旦、四花脸，其中，“四生”即老生，大红脸也就是红生，二红脸也就是武生、小生。而“四旦”即大净也就是黑生；大花脸、二花脸也就是丑角。”爷爷谈得声情并茂。我又问：“据说，早期豫剧以外八角即四生四花脸戏为主，生行戏占很重要的地位吗？”
爷爷想了想，道：“当然，你看生行的大红脸和二红脸的界限很清楚，大红脸专演关羽；二红脸专演赵匡胤、秦琼、康茂才等类角色，主要是武功戏。小生行一般有文武之分，也有的演员文武兼备，武功戏较出色。”“我听说旦行在八角主的时代，只占次要地位，但现在却位于主导地位，为什么呢？”爷爷说：“因为随着女演员的登台增多，大净主要以唱功取胜，三花脸除表演诙谐风趣外，武功戏也有盘绳、吊水桶、空中还原、探海等不少绝招。”
爷爷还跟我说了豫剧的表演要决是“斜眼偷看人，说话咬嘴唇；一扭浑身动，走路摔汗巾，最主要的，用的还是河南方言。”
由此可见，豫剧是河南人自己的文化。如果一样东西没有自己本土的特点和体系，那么光靠外力的影响是不足以体现一种历久不衰的文化。我们一定要把豫剧的精髓传承下去，并发扬光大！
爷爷的豫剧作文 第五篇
豫剧是河南人引以为豪的，它是在河南梆子的基础上，不断地进行传承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”，所以称“豫剧”。主要在黄河、淮河一带流行。大部分省都有专业豫剧团的分布。是我国最大的地方剧种。
但是，豫剧的起源是什么呢?这已经很难考证。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后，与当地民歌，小调相结合而成。一说是由北曲弦索调直接发展而成。
据班社中的老艺人传说，过去的演员大多出于清朝乾隆年间的蒋门和徐门两家的科班，而开封的“老三班”、“义成班”、“公议班”和“公兴班”，传说都已经经历了明、清两个朝代。
“当当当!当当当!”读着读着，我仿佛听到了豫剧乐队武场的伴奏声音，是那么铿锵有力。豫剧乐队武场的主要器乐有板鼓、堂鼓、大锣、手擦、小锣和梆子等等。加上其它附属板式唱腔中的各种锣鼓点，总共不下百种。
豫剧是河南的代表，是河南的特别之处，我身在河南，为河南的豫剧而感到深深自豪!
爷爷的豫剧作文 第六篇
我竟然迷上了这部电视连续剧!或许很多了解我的人都会觉得有点不可思议，因为记得在我读书的时候我是最不喜欢追连续剧的了，可现在为什么变得这样迷恋连我自己也有点搞不清楚了。或许那就好像某个人所说的那样，因为现实生活中缺少某种东西，所以就想办法在虚拟的`世界里补偿吧!其实有时候觉得看电视剧除了可以消磨时间之外，真的还可以让我在心灵上有很多震憾和感触!……
30年前，某小城的纺织女工张红秀与退伍军人周天平在患难中结为夫妇，在这个大家庭中，随着年代的更替，围绕着衣食住行、生老病死这些生活中的繁琐之事，每个成员的不同个性在相互冲撞着，由此繁衍出一个又一个冲突，其过程和结果有时候令人啼笑皆非;而正是由于每个人心底深处的善良，使得这一家人在磕磕碰碰中一步步走得更近，他们相互温暖着、搀扶着、鼓励着，步履艰难走到了今天。
这部电视剧的结尾也很完美，80岁的老奶奶也有了新的工作，当上了红秀养老院的院长，那个开心的镜头让人回味。这个来自五湖四海的大家庭的每一位成员从生活中悟出了一个朴素的道理：艰难困苦并不可怕，善良、宽容、健康和爱才是最为宝贵并值得永远坚守的财富，才是真正意义的“全家福”。
我是一个喜欢怀念的人，总是纠缠在回忆里，无法将心挪移。在每一次提笔想要写下感触的时候，总喜欢为自己沏一杯清茶，淡淡的茶香，绕在我的身旁，让我的思绪随着这清新的香气，萦绕出属于那份心灵悠然的静谧。
我总在回味着曾经的美好，总是在过去的时光里走不出来，因为我可以在夜阑人静的时候，静静地想念。当一个人拥有了一份思念和幻想，也不失为一种愉悦和欣慰，如果没有牵挂，那么，生存也就变成了机械。
打开尘封已久的回忆，你可以试着一点一滴去记起，不必逃离，更不必刻意删除一些记忆，我们都是活在明天的曾经里，哪一天没有快乐?哪一天没有辛酸和不羁?曾经的美，像筛子一样，筛选着我们的过往，是幸福?还是失望?都是那最美的曾经，那曾拥有过、品尝过、回味过的痕迹，正由于你、我、他的那些曼妙而精彩的曾经，才涂抹出今天的灿烂。纵使忧伤，也是一种精彩!
爷爷的豫剧作文 第七篇
“刘大哥讲话理太偏，谁说女子享清闲，男子打仗到边关，女子纺织在家园......”这段唱词和唱腔，相信每个河南人都很熟悉，大多数中国人也不陌生。英姿飒爽的女英雄，之所以能走进每个人的心中，都归功于豫剧《花木兰》的传唱，《花木兰》是河南人的骄傲，豫剧更是河南人的骄傲。
豫剧有着光辉灿烂的发展历史，不仅生根开花在河南全省的城镇、乡村、山区，而且流布全国。《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《七品芝麻官》、《朝阳沟》等剧目家喻户晓、风靡全国。从东海之滨到青藏高原，从宝岛台湾到鸭绿江畔，处处都有豫剧迷，时时可闻豫剧调。
最近几年河南电视台播出的《梨园春》栏目更为火爆，它吸引着全国的豫剧迷们来此集结。我妈妈更是期期必看、边看边学、乐在其中。
豫剧，已经成为人们生活中的一部分，是人们精神生活的营养品。在豫剧里，人们结识了铁面无私的包青天、认识了世代忠贞的杨家将。这些著名人物使人们沉醉在戏曲的芳香里。
豫剧滋润了人们的日常生活，也丰富了人们的精神世界，提高了人们的艺术涵养。在公园里、街道旁总会有人哼上几句，聊上一些关于豫剧的事情。由此可见，豫剧对人们的影响之大。豫剧是簇立于我们中华民族园林之中的一颗常青树；豫剧是我们中华民族的一份宝贵的文化遗产，让我们为有豫剧这样的宝贵的文化遗产而骄傲吧！
爷爷的豫剧作文 第八篇
世界上还有几个剧中是一向以唱见长的呢?
世界上还有几个剧中是在节骨眼上都安排有大板唱腔的呢?
世界上还有几个剧中是富有激情奔放的阳刚之气的呢?
还是从明末清初有这样一段传奇故事。
豫剧产生于明末清初，初时以清唱为主，深受老百姓的喜爱，因而发展非常迅速。豫剧起源已经很难考证，说法不一。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后，与当地民歌、小调相结合而成，一说由北曲弦索调直接发展而成说一说是在河南民间演唱艺术，特别是自明朝中后期，在中原地区盛行的时尚小令基础上，吸收“弦索“等艺术成果发展而成。
我很喜欢豫剧，其中《花木兰》歌词中写着“女子纺织在家园，白天去种地夜晚来纺棉不分昼夜辛勤把活干”这句话说明了女子在家也没有闲着的时候，花木兰就是女扮男装去她爹爹的营地里去打仗，为了不暴露身份为花木兰尽量装成个男人。这是多么伟大呀，想让爹爹打仗胜利，她付出了多大的努力。
我们就应该学习那花木兰的不为自身的影响，而为他爹爹打仗成功，感到骄傲。
爷爷的豫剧作文 第九篇
近日，河南省党政机关干部在省艺术中心观看了一部以反腐倡廉为主题的大型廉政豫剧《全家福》，该剧讲的是一个领导干部失足的故事，透视的是他的堕落给家庭给社会带来的痛苦和教训。我办党员干部代表观看该剧后，深受教育，深有感触。
1.坚定理想信念，真正补好“钙”。指出，理想信念就是_人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。党员干部必须要用中国特色社会主义理论武装头脑，补好自己的“钙”。只有理想信念坚定了，才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前毫无畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在危险紧急任务、突发事件面前敢于担当。
2.坚持防微杜渐，拒腐蚀永不沾。事物发展变化都有一个由小到大、由量变到质变的渐进过程。但凡查处的党员领导干部，不是生来就是腐败分子，也都有一个渐进的蜕变过程。因此，坚持防微杜渐，在每件“小事”上严格把好廉洁自律关，做到清正廉洁;牢记“勿以恶小而为之”之训，不存侥幸心理，不贪不义之财;要耐得住寂寞，经得住诱惑。
3.正确认清形势，恪守为政底线。以来，我们党把党风廉政建设和反腐败斗争提到了关系党和国家生死存亡的高度来认识，并明确表示了对腐败零容忍的坚定决心。贪腐高官落马的案例彰显了中央反腐是“真刀真枪”，绝不是“隔着墙扔砖头，砸着谁是谁”。所有党员干部都要认清形势，坚定恪守清正廉洁的为政底线，在任何情况下都稳得住心神、管得住行为，做到一身正气、两袖清风。
4.坚持惩防并举，加强权力监督。党风廉政建设和反腐败的关键是坚持惩防并举，始终保持惩治腐败行为的高压态势，加大查办案件工作力度，“老虎”、“苍蝇”一起打;坚决把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。没有监督的权力必然导致腐败，要加强对权力的监督，对腐败零容忍。
爷爷的豫剧作文 第十篇
豫剧的美，在于唱腔——穿云裂帛，绕梁三日。唱得你泪眼婆娑，唱得你热血沸腾，唱得你如痴如醉，唱得你柔肠百转。
豫剧的美，在于念白——抑扬顿挫，波澜起伏。时而高亢激昂，时而低回婉转，时而铿锵有力，时而软语绵绵。
豫剧的美，在于做功——生动传神，惟妙惟肖。做个纺纱织布，犹如身临其境；做个翻江倒海，但见波涛汹涌；做个杀人放火，令人胆战心惊；做个含羞带怯，叫人顿生怜爱。
豫剧的美，在于武打——驰魂夺魄，荡气回肠。刀枪剑戟，舞枪弄棒，十八般兵器样样精通；高来低去，左冲右突，七十二般变化丝丝入扣。配上锣，加上鼓，热热闹闹引人入胜。有道是:
走一步王侯将相成群，
唱两句生旦净丑闺门。
丝竹风流婉转声声奏，
迎风流水惊醒梦中人。
“哆落”一声，“慢板”奏起。俏花旦莲步轻移，水袖微抖，“板”里动，“眼”里静，楚楚动人，脉脉传情，恰如三月春风拂杨柳；细腰稍动，二目含春。“强”中走，“弱”中退，捧心西子，出水芙蓉，却似山涧溪水响叮咚。
要说热闹，还得是武打戏。《三请樊梨花》、《对花枪》、《南阳关》、《辕门斩子》、《七奶奶》《秦琼观阵》等都是很精彩的武戏，有些剧团甚至没办法演。这不是拍电视剧，不行了就重拍，舞台上都是真功夫，容不得半点儿差错。且听那锣鼓叮叮咣咣响连天，演员爬桌子、上板凳、翻跟头、下大腰。“马上将”你追我逃，回马三刀，逃的没死追的报销；你拿俩大锤，我带俩板斧，一个“哇哇哇”乱叫:“来将通名，爷爷刀下不杀无名之鬼！”一个“呀呀呀”乱喊:“兀那小辈，识相的下马受死！”下面的人看得热闹，又是一通鼓掌叫，至于是黑脸杀了红脸，还是花脸杀了白脸，大部分人是不管的。
大唢呐“呜呜啦啦”一吹，年轻人一哄而散。小孩子拉着大人的手，顺带着往嘴里再塞一口好吃的。老爷爷老奶奶们慢慢起身，马扎先拎到手里，拍拍土，咳嗽两声，这个说:“‘跟头将’一下子能翻八个跟头，真厉害，我年轻那会儿也才翻六个。“嘿，这老头儿可真能吹！”那个说: “‘大青衣’唱得我光想掉泪……”引来老头儿们一片笑：骂:“你是想老伴儿了吧！”你一言，他一语，夸夸“黑脸包公”，骂骂“白脸奸臣”，倒背着手，一路说说笑笑、慢慢吞吞地回家去了。
爷爷的豫剧作文 第十一篇
冯远征这两年在人艺的舞台上特别常见。可是不知为什么，我总觉得他演的很多角色、除了特别“特别”的(比如松二爷，或者非诚勿扰里头那个茉莉)，其他都怎么看怎么觉着没多大区别，也没多大特色。在《全家福》的前半场我也是这样的感觉。不过后半场就越看越看出好来了。在老年的部分里，把老人的状态演得非常传神。印象最深的是那几个飞鞋，飞何靖那两下子，真是不一般的准，何靖也躲得不一般的准啊。
王雷可能是人艺这两年最突出的“小生”了吧——总觉得人艺缺小生，就是三十上下的这一档。数来数去，貌似也就是徐昂，班赞，王斑，王雷这几个了，其中徐昂偏向导演，班赞的外形不是特“小生”，王斑71年的岁数已经不是太“小生”了。所以也就剩下王雷最出彩了。我觉得王雷基本上算是脸上就写着“当家小生”四个字的那种演员，高大，帅气，长相特别特别的“正”，而且这两年也演了不少的主角。有前途，加油。
_的戏我应该也看了不少了，可却是在这次的《全家福》里才第一次注意到他的。我觉得_的外形、风格和范儿可算与上海的李传缨遥相呼应。这次的“万总”一共没有出场几分钟，还有一半是背对观众的，但是极出彩，尤其那几步走，观众突然发现原来他是个瘸子，顿时笑爆场了。
梁丹妮，这戏里我蛮喜欢她的。把一个让人恨不得，厌不得，又爱不得的街道大妈演了个活泛。
在戏单上看到徐岑子的名字的时候我着实吃了一惊：她不是正在拍摄电视剧《我们这拨人》吗?什么时间来排练的啊?等看到那个“小秘书”上场以后我恍然大悟：这角色真不用排练啊。。。不但不用排练，每天9点以后赶到就成了——玩笑玩笑，不要在意。
至于戏，中规中矩的一部北京人艺风格的戏。还有，舞美一如既往的很砸钱。
爷爷的豫剧作文 第十二篇
河南人向别人提起豫剧，总是眉飞色舞；别人听河南人谈豫剧，也总是津津有味，露出羡慕的神情。豫剧可是我们河南人的骄傲！
豫剧的起源已经很难考证。一说明未秦腔与蒲州传入河南后，与当地民歌、小调相结合而成；一说由北曲弦索调直接发展而成；一说是在河南民间演唱艺术，特别上自明朝中后期，在中原地区盛行的时尚小令基础上，吸收“弦索”等艺术成果发展而成。
豫剧的角色行当由“生旦净丑”组成。奶奶常挂在嘴边有一句话：“四生旦四花脸，四兵四将四丫环；八个场面两箱官，外加四个杂役。”奶奶说这是戏班的组织。
“豫剧的主要流派分为豫东调与豫西调。”奶奶兴奋地说。“豫东调的男声高亢激越，女声活泼跳荡，擅长表现喜剧。豫西调的男声苍凉，悲壮，女声低回婉转，擅长表现悲剧。我呀，喜欢豫西调。”奶奶说完又忍不住哼了几句，真上个不折不扣老戏迷呀！
我还从奶奶那里了解到：豫剧出现了女演员之后，逐步形成了常香玉、陈素贞、马金风、闫立品、崔兰田五大名表演流派。常派激昂奔放，陈派明快清新，马派刚健明亮，崔派深沉含蓄，闫派细腻委腕。
奶奶说起豫剧来就两眼放光，要知道豫剧可是奶奶的骄傲。其实，豫剧不仅是奶奶的骄傲，也是我们河南人的骄傲！
爷爷的豫剧作文 第十三篇
豫剧也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山平土为台，当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”，解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。豫剧的流行地区分布甚广，大江南北、黄河两岸以至新疆、西藏都有豫剧演出。
豫剧一向以唱功见长，唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化，一般吐字清晰、行腔酣畅、易为听众听清，表演风格朴实、乡土气息浓厚，深受观众欢迎。
豫剧音乐丰富多采，曲调流畅，节奏鲜明，文场柔和舒畅，武场炽烈劲切，艺术风格豪迈激越。唱腔结构为板式变化体。唱词通俗易懂，多为七字句或十字句。它有独特的板式结构和比较完整的`音乐程式。可分为慢板、流水板、二八板、飞板四大板类。豫剧的伴奏乐器分文武场面，文有二弦、三弦、月琴，称之为老三手或仨弦手。后因二弦音色尖噪而代之以板胡。武场常用的乐器有板鼓、堂鼓、大锣、小锣(又名堂锣或手锣)、手镲、梆子、手板等。豫剧的角色行当，按一般的说法是四生、四旦、四花脸。戏班组织也是按照“四生四旦四花脸，四兵四将四丫环;八个场面两箱官，外加四个杂役“。“四生“即老生、大红脸(红生)、二红脸(武生)、小生。“四旦“即大净(黑头)、大花脸、二花脸、三花脸(丑)。也有五生、五旦、五花脸的说法。演员一般都有自己专工行当，也有一些演员则一专多能，工一行外，兼演他行。
爷爷的豫剧作文 第十四篇
大型豫劇《全家福》是一部触碰灵魂的作品，一曲反腐倡廉的赞歌，一部扣准时代脉搏的大戏。看完之后我深受震撼、深受教育，也深受启示。
与传统豫剧突出名角不同，《全家福》没有真正意义上的主角，所谓“红花”“绿叶”在该剧中的区别并不明显，舞台上每个演员都是整出剧目的组成者和推动者。
《全家福》的故事和人物形象在反腐败题材戏剧中具有一定独特性和突破性，它不像一般反腐败题材戏剧那样展示办案的具体过程或者腐败者的灵魂堕落过程，而是以一个家庭两代人的艰辛奋斗为背景，展示了腐败罪行对当事者个人命运和家庭亲人的毁灭性代价。该剧在富有强烈戏剧张力的情节烘托下，充分发挥豫剧声腔的艺术魅力和感情穿透力，以深沉的人生况味和人生价值思索，透露出振聋发聩的警示作用，具有强烈的艺术感染力。
《全家福》好在四个方面︰剧情设计得好，突破了一般反腐题材戏剧的情节设置，以一个家庭两代人的艰辛奋斗为背景，展示了腐拜对当事者本人和家庭以及亲属坍塌式的打击，给人以强烈的心灵震动;演员演得也好，每个演员都很用心，唱念做打时刻流露真情，引起观众的共鸣;艺术效果好，该剧舞台背景、灯光、音乐都高度契合剧情发展的需要，让观众透视人物本身的丰富性和复杂性，引发由此及彼，由表及里的深入思考。特别是最后一幕，老父亲训斥儿子“国家提拔你当干部，你偏给国家坏良心;百姓抬举你担重任，你坑百姓不算人”，唱出了人民群众对腐败分子的深恶痛绝，听来大快人心。
作为一名党员干部，《全家福》让我更加深刻地认识到，修身时刻要抓紧、慎初不可途中废、齐家永远在路上。党员干部要严以修身、严以用权、严以律己,自觉加强党性修养，坚定理想信念，在点滴小事中锤炼作风，在具体工作中形成习惯，以人格的力量凝聚群众，以实实在在的工作取信于群众。
我们要对摆正功过观，辨明大是大非，工作上有了成绩，不能沾沾自喜，自以为是，要把工作成绩当做下一阶段更好工作的奠基石，而不是追名逐利的踏脚石，只有把对为人民工作的无限奉献，贯穿到实际的工作中去，才是真正的好干部，才能无愧于_员的响亮称号。
舞台小剧场，人生大天地，经过观看这部警示教育剧，使我内心得到了深刻地洗礼和警醒，工作上的干劲更加充沛了。眼下，党领导全国人民坚持依法治国，全面深化改革正处于关键的深水区，羁绊改革发展的藩篱在一定程度上仍然存在，我作为一名人大工作人员，更应该秉承清白为人，勤勉工作的理想信念，严格维护以宪法为核心的社会主义法律体系的权威，勇于担当，奋力前行，为早日实现中华民族伟大中国梦作出应有的贡献!
爷爷的豫剧作文 第十五篇
铿锵大气、抑扬有度的豫剧唱腔从手中破旧的收音机传出，那颗破了一角的象棋静静躺在墙角的一隅，从杯中冒出的蒸气，伴着阵阵茶香，渐渐模糊了我的双眼，爷爷的背影，仿佛又在眼前浮现。
戏如人生
爷爷总爱听戏，特别是豫剧，不管什么时候，手里总拿着那个破旧的收音机，咿呀咿呀不知道在唱些什么。他总是坐在有阳光的地方，微微眯着眼，双手打着拍子，对不对的哼上两句，温暖的阳光将他镀成金色。我看的呆了，慢慢走过，爷爷抬眼一看，笑了，将我抱在怀里，跟着他一起慢慢在阳光中欣赏。我曾问过爷爷，为什么喜欢跟着这些戏子喜喜悲悲，他说：“这戏如人生，等你长大后，就会明白了”。后来爷爷走后，我才明白，他喜欢听戏，是因为他坎坷的一生。十七岁九当起了村里的会计，三十多岁成了村里的书记，不到四十家里就有了八个孩子，他不是家族最大的孩子，却早早扛起了一切。
棋如人生
爷爷总爱下棋，手里总拿着自制的棋盘，到处找人下棋。每次奶奶都要跟他生气，嫌他在外边待了太久，但是他总是微微一笑，顺手递给我一串糖葫芦，就又去屋里研究下棋了。我就看看甜甜的糖葫芦，看看爷爷在屋里戴着老花镜写写画画，我凑过去一眼，慢慢的都是密密麻麻的字，顿时失了兴趣，开始拿起象棋来玩，不知怎地，象棋从手中滑落，不知滚到了哪里，我手里只剩下了一块残片。爷爷听见了响声，看了我一眼，无奈叹了口气：“唉，这棋如人生，每一步都要精心考虑下一步该走哪，甚至要多考虑四步五步，才可能会赢”。我是懂非懂的看看爷爷，手中的糖葫芦早已化成黏糊糊的糖水。现在我才明白爷爷是告诉我做人的道理。
茶如人生
爷爷总爱喝茶，手里总拿着泡好茶的玻璃杯。我看着爷爷手中的茶水，咽了咽口水，不知道是怎么个滋味。我偷偷拧开茶杯盖，尝了一口，苦涩瞬间溢满了整个口腔，我全吐了出来。爷爷又是那么看了我一眼，笑了，摸着我的头说：“这茶确实苦，但你过一会就会发现，嘴里很甜，是不是！”我认真回味了一下，好像的确如此，便用力点了点头，他又继续说：“人生啊，也是先苦后甜，经历过苦难，你才会明白现在的甘甜”。
又是一年的清明，我将泡好的茶水放在爷爷的坟前，那颗遗失的的棋子也被我找到，破旧的收音机被修理好重新发出了声音。“海底月是天上月，眼前人已不是眼前人”沙哑的戏曲传了出来，泪眼婆娑中，我仿佛又看到了那个瘦高的身影，仿佛爷爷从未故去。
爷爷的豫剧作文 第十六篇
你听过《朝阳沟》、《花木兰》吗？是不是被这脍炙人口的经典唱段所吸引，是不是想真正了解豫剧，那就和我一起来吧。
豫剧主要流派分为豫东调与豫西调。
豫东调因受其邻近的兄弟剧种山东梆子的唱腔的影响，男声高亢激越，女声活泼跳荡，擅长表现喜剧风格的剧目。豫西调因遗留了部分留了秦腔的韵味，男声苍凉、悲壮，女声低回婉转，擅长表现悲剧风格的剧目，是在河南梆子的基础上，不断进行继承、改革和创新发展起来的，但河南梆子的起源已经很难考证。建国后因河南简称“豫”，所以称豫剧。
豫剧是我国最大的地方剧种，居全国各地方戏曲之首。
豫剧一向以唱见长，唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化，一般吐字清晰、行腔酣畅、易为听众听清，显示出特有的艺术魅力。豫剧的风格首先是富有激情奔放的阳刚之气，善于表演大气磅礴的大场面戏，具有强大的情感力度；其次是地方特色浓郁，质朴通俗、本色自然，紧贴老百姓的生活；再次是节奏鲜明强烈，矛盾冲突尖锐，故事情节有头有尾，人物性格大棱大角。
早期豫剧表演的舞台装置极为简单，往往只用芦席、箔子一挡，台上一桌二椅，即可开演。进入城市后，有较固定的剧场，舞台装置才有所改进。豫声剧院已采用一些布幕、布景，旦角服饰讲究“老旦清，正旦俊，花旦风流”。
常香玉是最著名的豫剧表演艺术家。195X年为支援抗美援朝，率剧社巡回西北、中南、华南各地演出，以演出收入捐献“香玉剧社号”战斗机一架，有“爱国艺人”之誉。
豫剧有着深厚群众基础，不管是现在，还是将来，都会给我们带来美的艺术享受。