沁园春雪感悟诗歌的作文
沁园春雪感悟诗歌的作文 第一篇
《沁园春·雪》诗的上文，_用优美的辞藻来描绘了江山的千姿百态，描绘出了江山多娇，使人读后不由得赞叹：多美的江山呀！多么博大的空间呀！下文则是_雄视千古，把秦皇汉武﹑唐宗宋祖还有成吉思汗这五位封建帝王加以评说；举大端而论，与上面的空间相照应，写出了浩瀚的时间，用一个“惜”字，把表面看似无联系的人连接起来，形成了一幅壮丽的历史长卷。
读了_的《沁园春·雪》我不禁发出同样的感叹：是呀，古代帝王纷纷被历史的滚滚洪流席卷而去，只有无产阶级才是推动历史前进的真正动力；才是祖国当之无愧的主人；才能使中华民族屹立于世界强国之林。
才真正对这位使中华人民从水深火热中解救出来的伟大领袖真正了解了，才真正知道了这位救世主的胸怀。他的胸怀，可以和博大的空间等量齐观，这才是一代伟人超越常人的地方。
整个词是描写和议论结合，情感与景物相生，气魄极大，感人极深，每读一遍，便觉得有一股浩然之气使人眼界开阔，心胸旷阔。这是一首雪的赞歌；这是一幅祖国壮丽山河的画卷；这是一首历史人物的诗品；这是一首革命英雄为人民幸福而奋斗的高歌！
成语水深火热：水深火热[shuǐ shēn huǒ rè]，意指处在深水热火中。比喻处境非常艰困、痛苦。语本《孟子·梁惠王下》。[源]《孟子·梁惠王下》齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至於此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有它哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”[典故]战国时燕国内乱，齐国乘机攻打燕国，燕国边防毫不抵抗，结果大败。这时有人劝齐宣王占领燕国，也有人劝他不要占领。齐宣王觉得吞并燕国是天意，但孟子对他说：“这不是天意，而是民心！如果您吞并燕国，燕国人民喜悦快乐，那麽您就吞并它，就像武王伐纣一样。如果您吞并燕国，燕国人民不喜悦快乐，那麽您就不要吞并它，就像文王时，因为纣还有贤臣，所以文王不伐纣一样。今天以万乘大国去征伐另外一个万乘大国，对方人民所以捧着食物、饮水前来迎接，必定是渴盼来军能解救他们於水深火热中。假如来军不但不能解救他们，反而使他们陷入更大的痛苦中，我看他们逃都来不及了，怎麽还会来欢迎来军去占领他们的国家？”後来“水深火热”这句成语，就是从这里演变出来，比喻处境非常艰困、痛苦。
成语万乘之国：乘：四匹马拉的车。指大国。一般指周朝。如：《孟子·梁惠王上》：“万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。”又如：臣何惜一朝之命，而不安万乘之国哉！ ——《旧唐书·苏安恒传》
沁园春雪感悟诗歌的作文 第二篇
每当读起_的诗词，内心总有一股热血在激昂。_那一首首博弈历史，继续开往的革命诗歌，点燃了我的激情这首诗，读完这首诗，我被这首诗深深所吸引。
《沁园春雪》这首诗，是我国伟大的伟人_的一首红遍大江南北的诗。在一九三六年二月初到达陕北清涧县袁家沟布暑长征的准备工作时，面对山野涌动了诗词意，写下了这首千古绝唱。_望着祖国的山川，在满腹涌动的思想中，横惯了几千年的中华文明历史，无限的革命豪情犹然而生。当晚回到袁家沟居地的窑洞点着蜡烛挥笔写了这首沁园春雪。
这首诗熔写景，议论与抒情为一炉，水乳交融，主体鲜明，体现出了_诗词的豪放的风格。这首诗写出了诗人热爱祖国山川的豪放，由景生情即由山河的壮丽引出对历代英雄的评价。
《沁园春雪》这首诗，写出了_对祖国山河的赞美，对们国家更强大的盼望，对中国_胜利的期待。
_的预言，今天实现了。今天的中国红装素裹，分外妖绕今天中国的事业可真是江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。中华儿女正为振行中国，实现我们国家更强大的梦而拼搏争取，让历史证明：数风流人物，还看今朝！
沁园春雪感悟诗歌的作文 第三篇
曾几何时，在初中的文章中读到_的这首诗《沁园春长沙》。
那时候的_正是风华正茂，是在_同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。_同志从1911至1925年，曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。
这期间，国内外发生了许多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国_成立等，都是影响世界形势的巨大变革。这样的岁月，如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。
万山红遍一派壮丽秋景
从美学上讲，崇高美表现于外在方面，体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。德国哲学家康德把崇高分为两类：数学的崇高，如高山的体积;力学的崇高，如暴风雨的气势。俄国著名文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说：一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。孔子也把大与崇高联系起来，赞叹：大哉!尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。这种巍峨、博大、壮阔的崇高美，在_诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一。
近观：漫江碧透，百舸争流。秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃。仰视，鹰击长空，万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔。俯瞰，鱼翔浅底，因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。
风华正茂一段峥嵘岁月
崇高美表现于内在方面，则为伟大高尚心灵的反映。古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中，就提出崇高是伟大心灵的回声。这首词的下半阕着重抒情，正是这种伟大心灵回声的抒发。这种抒发，首先是通过回忆引出的。
沁园春雪感悟诗歌的作文 第四篇
《沁园春雪》诗的上文，_用优美的辞藻来描绘了江山的千姿百态，描绘出了江山多娇，使人读后不由得赞叹：多美的江山呀！多么博大的空间呀！下文则是_雄视千古，把秦皇汉武﹑唐宗宋祖还有成吉思汗这五位封建帝王加以评说；举大端而论，与上面的空间相照应，写出了浩瀚的时间，用一个惜字，把表面看似无联系的人连接起来，形成了一幅壮丽的历史长卷。
读了_的《沁园春雪》我不禁发出同样的感叹：是呀，古代帝王纷纷被历史的滚滚洪流席卷而去，只有无产阶级才是推动历史前进的真正动力；才是祖国当之无愧的主人；才能使中华民族屹立于世界强国之林。
才真正对这位使中华人民从水深火热中解救出来的伟大领袖真正了解了，才真正知道了这位救世主的胸怀。他的胸怀，可以和博大的空间等量齐观，这才是一代伟人超越常人的地方。
整个词是描写和议论结合，情感与景物相生，气魄极大，感人极深，每读一遍，便觉得有一股浩然之气使人眼界开阔，心胸旷阔。这是一首雪的赞歌；这是一幅祖国壮丽山河的画卷；这是一首历史人物的诗品；这是一首革命英雄为人民幸福而奋斗的高歌！
沁园春雪感悟诗歌的作文 第五篇
古往今来，凡志趣超群、报负高远之士，常常览物抒情，慷慨言志。特别是在簦高放眼天地之间时，长时间积蕴的关于生活的艰辛、社会的忧患、天地之巨变等方面的感触，就找到了最佳的突破口，或诵于口头，或泻于笔端。如曹操之『短歌行』，抒发自己的雄心壮志;陈子昂簦上幽州台，万端感慨化成了“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的名句;杜甫簦高吟唱“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，叹时运之不济、人生之短促。这类名篇佳作举不胜举。_创作的这首词，与古人的佳作相比，境界梗为开阔，气势梗为恢宏，哲理梗为厚重，达到了美与力的最佳融合。词的上段，勾勒出无比壮美、充满生气的秋天图画。首三句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，好似猛地推出的电影特写镜头：我站在橘子洲头，身躯被清寒凝重的氛围所笼罩，脚下是向北流去的湘江。既点明了时节、地点和环境，又为下文的描写作了非常自然的垫铺。
后面的词句由“看”字领起，连贯直下，一气呵成。远望：万山红遍;近看：漫江碧透;仰视：鹰击长空;俯察：鱼翔浅底。远近高低，全收眼底。
上段写的是“今日之游”;描述的是人与自然的关系。下段则是回忆“昔日之游”，表述的是小“我”同一个激进的群体发生的关系。一个人独游多少有点孤寂感，当年同朋友结伴来游，生活是多么充实多么丰富。长沙，在词人的人生旅程中，是社会生活的初始舞台，又是革命斗争的壮丽舞台。“峥嵘岁月稠”正是对昔日学习、战斗审核的高度艺术概括。词人的注意力不在游戏山水，而在对历史使命的指点，在对当时革命形势的判断，对中国革命领导权的等问题的思考。在忆起往昔岁月时，感情之水顿时形成了拍天的江潮，因而接下来是以“恰”字引起的六个短句：“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字”，随着词句的展开，情感越来越激越，迸出了一句惊天动地、振聋发聩的强音：“粪土当年万户侯”!!读到这里，我们不难看出词人的气慨多么的豪迈，气势多么的磅礴。而词的结尾则意味深长。“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”这一问句，呼应了上片的一问，也回答了上片的问题：正是这些“到中流击水”的英豪，代表着“主沉浮”的新生力量。全词至此，令人思索不已，回味无穷。
沁园春雪感悟诗歌的作文 第六篇
每当读起_的诗词，内心总有一股热血在激昂。_那一首首博弈历史，继续开往的革命诗歌，点燃了我的激情这首诗，读完这首诗，我被这首诗深深所吸引。
《沁园春雪》这首诗，是我国伟大的伟人——_的一首红遍大江南北的诗。在一九三六年二月初到达陕北清涧县袁家沟布暑长征的准备工作时，面对山野涌动了诗词意，写下了这首千古绝唱。_望着祖国的山川，在满腹涌动的思想中，横惯了几千年的中华文明历史，无限的革命豪情犹然而生。当晚回到袁家沟居地的窑洞点着蜡烛挥笔写了这首《沁园春雪》。
这首诗熔写景，议论与抒情为一炉，水乳交融，主体鲜明，体现出了_诗词的豪放的风格。这首诗写出了诗人热爱祖国山川的豪放，由景生情即由山河的壮丽引出对历代英雄的评价。
《沁园春雪》这首诗，写出了_对祖国山河的赞美，对们国家更强大的盼望，对中国_胜利的期待。
_的预言，今天实现了。今天的中国“红装素裹，分外妖绕”今天中国的事业可真是“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰”。中华儿女正为振行中国，实现我们国家更强大的梦而拼搏争取，让历史证明：“数风流人物，还看今朝！
成语水乳交融：水乳交融[shuǐ rǔ jiāo róng]，意指水与乳融合在一起。比喻彼此关系密切，契合无间。语或本《高僧传·三集·卷一六·唐抚州景云寺上恒传》。[源]《高僧传·三集·卷一六·唐抚州景云寺上恒传》释上恒，姓饶氏，临川南城人也。童而有知，志学之年发心舍家，从母党在空门而求摄受，教诵佛典日计千言。壮齿从南岳大圆大师纳戒，而听涉精苦。……贞元初，徙居豫章龙兴寺，与庐阜法真、天台灵佑、荆门法 、兴果神凑、建昌慧我玻鞴}合韵，水乳相资。法付王臣，故与姜相国公辅、颜鲁公真卿、杨凭、韦丹四君友善。[典故]水和乳很容易混合，混了以後，就是乳水溶液，分不出乳或水了。所以古人常用“水乳”来表示两个人的关系密切投合。例如佛经《最胜经》说：“上下和穆，犹如水乳。”後来更有“水乳相资”的说法。在《高僧传》这部书里提到了“上恒和尚”，说上恒大师到龙兴寺後，和法真、灵佑、法 、神凑、慧热私煌蠹业母星橄瘛佰鞴}合韵，水乳相资”一般的融洽。埙、箎是乐器名，合奏起来声音最为搭配，就如同水、乳交融一般。“水乳交融”的说法，可能就是从这里演变出来。清代《老残游记·第一九回》提到老残为了侦办齐东村所发生的一件奇案，暗中命令手下许亮故意去结交凶嫌吴二。许亮打听到吴二常出现在土娼小金子家，於是就到土娼家，很快的和吴二混得水乳交融，进而将他逮捕归案。这“水乳交融”形容的就是感情很要好的意思。
成语千古绝唱：指从来少有的绝妙佳作。如：明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“‘茶龟’对‘酒鳖’，真千古绝唱也。”又如：一物而兼三名，原不为奇，最难得都是叠韵。古人命名之巧，无出其右，这可算得千古绝唱了。——清·李汝珍《镜花缘》第九十二回
沁园春雪感悟诗歌的作文 第七篇
_一生爱作诗吟词，留下了许多脍炙人口的诗句。《沁园春·雪》这首诗词，更是在这漫天繁星中成为了鹤立“星”群的一颗。
第一次接触这首词，是在语文课本上。翻开沾满醇香的课本，见到的第一课便是《沁园春·雪》了。当初读的时候，便感觉到了纵观北国的豪迈之情，如今查阅到作词的背景后，又得到了不一样的感受。
《沁园春·雪》这首词，是_与_率领长征部队胜利达到目的地，准备渡河东征，开赴抗日前线时作的。为观察地形，_登上海拔千米白雪覆盖的丘上。面对“千里冰封”，他不禁诗兴大发，写下了这样一首豪迈之作。“千里冰封，万里雪飘。”都远非目力所及。因此这是诗人在想象之中的延伸，可见_的气魄之大。再联系到当时的情景，不难看出这两句还寄托着他对本次行动一定会如这千万里的冰封雪飘一般，充满着雄心与壮志。下句中一个“望”字，更将这种豪迈彰显了出来。
成语言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。如：宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”
成语天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。如：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”又如：这篇文章立意明确，论述周到、深刻，真可谓天衣无缝。